学校：青岛大学
学院：青岛大学师范学院
专业及班级：2011级中文系二班
姓名：黄琪
学号：201140903048
联系方式：18678985585
1、仁坛、经典学习九（行仁之方）、127楼
夫曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”正如杜甫所说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足！”正如孟子所说“达则兼济天下，穷则独善其身。”《说文》中解释“仁”“仁者，亲也。”在我看来，“仁”就是指人们相互友爱，孔子将“仁”作为最高的道德标准。仁，是传统美德，古有皇帝搭棚施粥，现有各类慈善基金会，强调关爱的“仁”心已经扎根于现代人的心中。学会关怀别人，并做到“己所不欲，勿施于人”，我们就可以实现仁，正如孔子所说“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
2、仁坛、经典学习八（践行仁道）、222楼
子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”孔子认为颜回的内心长久不违背仁德，其他人不过是短时间地达到仁的境界罢了。有人说，一时行善易，一世行善难。其实践行仁道并不需要我们刻意而为。或许，我们所做的事情不够惊天动地，但一个眼神、一个微笑足可以传递我们的善意，如果说生活是一张白纸，那么“仁”心就是一支画笔，它们使生活变得多姿多彩。践行仁道，应从小事做起。
3、义坛、经典学习十（舍利取义）、295楼
现在社会诱惑众多，许多人都顾及自身利益，将正义视为身外之物，那在如今物欲横流的社会里，还需要坚守正义的义士吗？答案是肯定的。而当今社会正有这样一批义士涌现出来：她是金晶，一个柔弱的残疾女孩，用生命捍卫手中的火炬，用骄傲的微笑挡住残暴的藏独分子，他是张正祥，一个贫困的农户，用毕生的积蓄治理滇池污染，打击违法工厂，捍卫了正义的庄严......他们的奋力之举，绽放出生命高尚的光芒，让全世界读懂了义的庄严与伟大。
孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”让我们用正义、勇气和坚守谱写一曲义薄云天的壮美篇章。
4、义坛、经典学习十（舍利取义）、296楼
孔子说：‘不义而富且贵，于我如浮云。“天地不仁，宠辱不惊，上善若水，不争，故天下莫能与之争。”人类是财富的主人，而不应是财富的努力，人要靠自己的道德来获得财富，不义之财，是一种耻辱、一种犯罪。随着”三鹿事件“的结束，随之又出现了”瘦肉精“、染色馒头”“牛肉膏”“有毒豆芽”等一系列食品安全事件，但纵有钱财，百金买骏马，千金买美人，何处买“义”？从善如登，从恶如崩，我们都应从自己做起，“义是一笔财富。
5、礼坛、经典学习二（礼的原则）、357楼
吕坤说：“对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。”真诚是礼的第一原则，这和孔子所说的“己所不欲，勿施于人”是一致的。街边乞讨，在现在已经成为了一种比较普遍的现象，面对残疾的青年，面对衣衫褴褛的儿童，面对双目失明的盲人，我们做了什么？是留下不信任和厌恶的目光，还是留下了关怀的话语和友善的捐赠？我想如果人们都以自我为中心，那我们的生活将会变得不堪设想。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做到已所不欲，勿施于人，即对人真诚，使我们实现“礼”的第一步。
6、智坛、经典学习九（知行合一）、112楼
做学问必须要做到知行合一。徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成，有的人希望成为爱迪生似的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难，有的人想继曹雪芹之后，但又慑于常年练笔之艰辛，有的人想成为“钢琴王子”，却堕于在五线谱的田园里耕种。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都抓不到，更何况实现宏图大志呢！现在有一句话流传甚广“读万卷书不如行万里路”，知是行之始，行是知之成，知行合一才能做得真学问。
7、信坛、经典学习二（信的价值）、501楼
子曰：“人而无信，不知其可也。”，一个心无善念、不守信用的人是可怕的；一个弄虚作假、欺骗公众的企业无法获得良好的企业形象。南京冠生园的陈馅月饼事件时的一家百年老字号企业从此破产；三鹿奶粉的三聚氰胺事件使得曾经的放心奶粉纷纷下架。信，不需要惊天动地的行为，守时、遵守承诺足可以显示我们的信用。
8、忠坛、经典学习三（忠于人民）、72楼
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”民国时，袁世凯背弃四万万中华儿女，为了复辟，为了逞一时称帝为王的野心，竟然与日本签订了丧权辱国的《二十一条》；20世纪八十年代，邓小平已近十年的韬光养晦，设计出了改革开放的蓝图，让中国这只沉睡百年的雄狮睁开了眼，昂首阔步的走向了世界。同样为官，一个忠于人民，一个为个人利益。为名者留下千古骂名，为民者创造富国强民的传奇。人生在世，所作所为，一定要利于社会，忠于人民。
9、孝坛、经典学习八（真诚孝亲）、268楼
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。“这句话受教了。有关调查指出，中国已经迈入了老龄化社会，缺乏情感慰藉的“空巢老人”正大量出现。老人们的孤独寂寞有谁留意？年轻人口口声声回应着父母的期盼，却不顾及父母的感受，一次次将冷水泼向年迈的双亲。世界越来越近，亲人越来越远。我们无权责怪任何青年人，我们只能站在旁边善意的提醒；离家的人啊，该回家看看了！我们民族的心灵确实该升温了。切莫“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
10、孝坛、经典学习二（孝敬父母）、404楼
高速发展的经济让我们的物质生活节节提高，可精神的底色却愈发黯淡。这很容易使人性中自私、暴力、冷漠等负面情绪压住理性，让人成为一台台真真正正的逐利机器，掩盖住亲人的翘首期盼，掩盖住报答父母恩情的点滴良知。高速时代省下的时间，被我们自私自利的惰性耗去了大半，人是有感情的动物，时代在变化，但孝心不可磨灭。
11、廉坛、经典学习二（节制欲望）、211楼
“以入世态度做事，以出世态度做人。”人不能有太多的贪欲。居里夫人虽然获得了两届诺贝尔奖，她却视名利如粪土；华盛顿虽然带领美国人打赢了独立战争，他却只想回家做个老农，当了两届总统就再也不肯连任。这种超脱于世，建功立业后盼望“众人如海一身藏”的人，才能真正享受人生的安详、宁静。真正成就大事业的人，应该似天空中的明月，既能照亮黑夜，却又纤尘不染，我们都应节制自己的欲望，并向“以入世态度做事，以出世态度做人”的最高境界攀登，虽不能至，心向往之。
12、毅坛、经典学习四（经受磨练）、245楼
孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”即使冬幕笼罩了整个人生，我们也要用春天的力量书写生命的华章，纵然上帝向我们关闭了所有大门，我们仍努力寻找窗口，这是我们不可推卸的使命，困境中我们不屈服。每个人的生命里都会有冬天，即使梵高那热烈的向日葵也萌发在最寒冷的冬天。笑对苦难，坚强生活。苦难，不会让我们屈服。
13、毅坛、经典学习七（坚强不屈）、147楼
“如果放不下，就担当起来。”很喜欢这句话。担当，于人于己都是一种莫大的信任与鼓励。当你鼓起勇气去承担所有的责任时，首先是对自己的肯定，迈出了别人不敢迈出的第一步，其次是当自己承担责任时，同时也感化、引导着他人，督促他人树立担当责任的意识。在我们的一生中，过错在所难免，但我们至少可以用行动来弥补，而弥补最佳过程便是学会担当。让我们共同披上一双担当的羽翼，向着蔚蓝的天空翱翔！
14、和坛、经典学习十一（和：主题题解）、141楼
“明月松间照，清泉石上流”是山林中的和谐；客心洗流水，馀响入霜钟“是音乐中的和谐；字形枯润、酣畅淋漓是书法中的和谐......仔细寻去，和谐就在我们身边，采撷和谐的一泓清泉，整颗心都会变得淡然、美丽。一个淡然又不失热情的微笑，一句不经意间流露的关切话语都会让心灵升温。和谐之美是关怀的，人与人之间有了关怀才有和睦相处。和谐之美不需要寻找，它已在你心中流露，你最自然最真诚的流露就是和谐之美，创造和谐之美，不要停下你创造的脚步！
15、和坛、经典学习三（天人合一上）、136楼
庄子说：“吾与日月参光，吾与天地为常。”古人也讲求“天时地利人和”，讲求人与自然的和谐统一。前人的心灵与自然相通让我们欣羡，而今人的心灵已被名利填满。灯红酒绿的今天，人们行色匆匆，追求的是一种快节奏的生活，自然与我们渐行渐远，我们感受不到陶渊明“采菊东篱下”之时的闲适，感受不到王维“留醉与山翁”的快乐，更听不到大自然声声的呼唤。今人的物质财富越来越多，精神食粮却越来越少。我们真的应该想一想，是否应该卸下肩上沉重的包袱，用心感受自然，去寻找自己心灵的依托？
评语：
该帖子在基本上都能围绕经典中一个核心内容或一个中心观点加以展开，有论有叙，有事有情，能把经典的学习与现实相联系。但有些地方论述不足，还可以深入和展开。
建议：三等奖