现代人应该儒道并济
广西师范大学漓江学院中文系 汉语言文学专业
2017级2班 201713000115 钟华珍
“己所不欲，勿施于人”“士不可以不弘毅，任重而道远”“道生一，一生二，三生万物”这些承载着先秦诸子思想的句子，宛如一颗种子在千百年过演化来的文化土壤里，开出美丽的现时代之花，我们陶醉在其芬芳，置身于百家思想，我们何其渺小，这就是其魅力所在。
我们现在忙于快生活的节奏方式，接受文化的碎片化，快餐化形式，很多文化就像吃饱了无法消化的胃那样难受，又想不知什么才是最好的，乱吃一通最终吃坏了身体。价值观、世界观甚至被扭曲。在互联网各种信息铺天盖地的朝我们劈头盖脸扑来时，我们在这样的环境之下，我们做什么样的人，急于求成的环境下，我们又应该怎么样做。
我想，我们需要儒家的积极做好自己的事情的态度，道家的为人处世方法，寻找自己来到这个世界所存在的价值。
我们从小就被教育说，我们的品行是一个人的做事的前提，以自我完善为基础 、原点，辐射成功的最大范围，从“修身齐家治国平天下”这句话中我们就可以看到自身品行的重要性，一个人具有坚毅、努力、奋斗、善良等这些优良品质，那么离成功的距离就更近一步，在我们自身达到一定能力时，我们的目标不可能局限在狭窄的的视线所及范围内，像个井底之蛙沾沾自喜，从此不思进取，享受奢靡之乐。我们需要明确一点，能力越大，需要做得事情的责任就越大，儒家思想中说到“士不可以不弘毅，任重而道远”。有那么一个人，始终践行修身理念，他说吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？这就是曾子。这也深深影响着他对后来的孩子教育，曾子杀猪的故事深入人心。
我们社会不缺乏“巧言令色”之人，这样的人大多数觉得说得比做得好，甚至为了前程不惜出卖自己良心，阿谀奉承，在人前一套，在人后一套，表里不一，这样试问有谁敢与其交朋友。我们真正需要的是，摆正自己的位置，放不好自己的位置是一件极其痛苦的事情，越权越界，轻则人际交往崩溃，重则违法犯罪，古往今来多少例子可鉴，臣不臣，弟不弟，母不母·····《郑伯克段于鄢》是一个典型的例子，最后三方痛苦至极。现在很多人永远看不清楚自己的位置，部门要管的不管，不该管的忙得不亦乐乎，造成资源的利用最低化。在其位谋其职，曾经对季路冉求说，身居其位就做其事，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，责怪谁?那个负责之人。
前段时间，看到一则新闻报道，一个老人家中有儿女，可是他在拾荒度过晚年，在一个寒夜中离开了这个令他心寒的世界。为何家有儿女却还要落得如此境地？为何？向这个社会问出我的困惑。不是从古自今，百善孝为先吗？不是弟子入则孝吗？这不是个别现象，近年来这类新闻频频被报道，这些对父母如此残忍之人，“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何？”如何指望他们老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，又如何让我们社会处在一个稳定幸福的社会，孔子说过：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”如果我们随着社会的进步，我们的精神文明也逐渐加强，这是一个双赢的局面。但是我们一昧追求社会经济发展而忽略精神建设，那么真的是社会的进步吗？
常听到一句话饭饱思淫欲，吃饱餍足之后，一个人的思维都是懒散，在得到食欲上的满足之后，一般会转向别的方向欲望追求，一个人在一个安逸的环境之下，容易得到满足，上进心就会比平常低，我认识有一位先生，他在寒冷的冬天盖着薄薄的被子，我问其为何如此，他说说为了夜晚保持清醒的头脑。君子食无求饱，居无求安，在这样的情况下，一个人的斗志尽可能得被激发出来，那么在这样环境下的爆发力应该是惊人的。
在现行社会里，被奉着金钱至上的信条里，有多少人可以做到贫贱不能移，威武不能屈。前段时间有个新闻报道，某省有个村子里，大概有一半的妇女做代孕赚钱，里面采访了一个上了年纪的妇女，她说她让自己的女儿儿媳去做代孕，不管什么伦理道常，只要有钱，拿回家就是天理，在农村打工赚不了大钱，只有这个才是女性最快捷的赚钱方式。看到这里不禁让人唏嘘，该用什么样的方法让他门认识到这个错误的想法？这种违背伦理的赚钱方式，又是怎样在这些村民脑海里生根发芽？有的人甚至是为了赚钱不惜拐卖人口，走私，做假货，有的富、官二代，依仗自己双亲有权有势，为非作歹。
很多时候，我们很难处理好失去和得到的关系，当天平倾向得到这一边时，情感的天平则倾向于得意，当天平倾向于失去的时候，情感的天平则倾向于失落，就这样，起起落落，大喜大悲，无法忘怀。我们需要一种与世无争的淡然，清静无为。这时候，顺应自然的客观规律，不要太刻意，要以自然的态度对待自然，对待他人，对待自我，得失勿要看重，为而不争。
很多时候，生活有太多杂念，有太多烦恼，有执念，有琐碎，早上你会发现梳子积攒着掉发，发际线越来高，只希望去除心中的念想，重重的心事就是快乐。道家的虚其心，道就是虚，才能体验放空心灵的美好，包容更多。
道德经里面有说过上善若水，水善利万物而不争，当某个人的至高品行像水，面对那些争议和不同看法选择包容。水至善至柔，可以有多种形态，可以叫大海，江河，湖泊等等，可以海纳百川，可以刚柔并济，可以滴水石穿，这需要生活的历练。
我们都是这个时代的产物，无法逃脱时代给予种种，我们需要更多的文化的精神营养成分，经典之所以成为经典，是它的魅力之所在。
评价意见：理解较为深刻，关注现实，有自己的理解与思考。对问题的深入与扩展不够，望继续学习相关内容。
建议：三等奖