浅谈教育的多元化
看到“国学与当代文化建设”这个主题，我首先想到了教育需要多元化，想到了当前的教育需要国学。
随着科技的发展，文明的进步。人类已步入信息时代，在这个信息发达的时代，人们选用不同的方式、渠道、来满足自己的学习需要，渐渐的大家发现主流教育——体制教育已不能满足一些人群的学习需求，在民间陆续出现了一些非主流的教育，比如：减肥培训、养生培训、茶艺培训等等，这样的民间力量办学，他们大都在传承一些技艺，培养一项技能用以谋生。没有较多地关注道德教育。
如果有人说现在的体制教育中道德教育的含量较低，从小学到大学的道德教育含量还不如一本《弟子规》，也许会有很多人同意。到底少不少？为什么少？值得做教育，做文化的朋友们深思，这也许正是国学教育兴起来的一个根源，国学是近几年渐渐被大家熟悉的一个宏大的主题，但其核心应该是以国学经典的传承与弘扬，以道德教育为主脉的圣贤文化教育。主要重于健全人格的培养和道德的教育，这些大都是民间的办学力量在努力，有人认为这样正好是对体制教育的一个弥补。
近几年来，民间的私塾、国学馆、国学书院慢慢的有了一些，但可以说是步履艰难，个种滋味，只有走过了才能真正体会到。这值得我们共同去珍惜，去关爱。
那么，我想说的是一个重要的观点就是，我们的教育需要多元化，一种教育方式的存在一定有着它的需求人群，有它的存在的道理，不能排斥异己，相互打击，虽然许多人认为体制教育有许多的不足，但毕竟是主流，国学的教育优点很多，但毕竟是民间的、非主流的，只有一些人才了解，部分人在学习，少数人在深入，而且走的很艰难。有人做过研究，历史上许多朝代真正有学问的大明师，往往流于民间，他们非常优秀。
教育的多元化，是指在体制教育下，允许存在其它方式的教育。以宽广的胸怀，容纳非主流的教育，那么非主流的教育也不要对体制教育抵触，甚至反对。特别是国学经典的教育。
私塾、书院更应该团结起来，共同维护来之不易的国学教育氛围，加强自身修养，为国家、为社会培养出有用的大人才，其实无论哪一种教育其目的应该都是弃恶扬善，培养德才兼备的人才，无论哪一种教育都应该与同行们和谐相处，互相学习，取长补短共同发展，无论哪一种教育都应该与同道们求同存异一起进步，无论哪一种教育都应该为社会和谐、人类进步而努力。如果这样，也许会真的迎来“不拘一格降人才”的时代。如果这样，多元化教育下的国学教育一定能够在当代文化建设中担当起重任。
癸巳年五月
解庆有写于八水书院
- 上一篇：国学与当代文化建设学术研讨会——材料
- 下一篇：论国学教育与民族之复兴