曲阜青年国学讲师培养计划
段炎平
建国君民教学为先。中华文化如果要在二十一世纪重新成为世界人类信仰的主流必须恢复原有的教育体系。先师孔子办学传道，儒家最擅长的就是教育，国学在大陆已经出现了三代人的断层，如果新一代中国人仍旧得不到系统的教育，很可能会在西方文化的强大的侵蚀下彻底衰落。
为此，曲阜国学院提出十年时间培养一千名国学青年讲师的计划。期待得到各界同仁的鼎力支持！
本方案立足中华民族血脉与文化发源地、孔子故乡——圣城曲阜，集合儒林同仁共同的才智与力量，立足书院教学，系统继承与弘扬儒家文化，传播仁爱精神，广泛培养储备儒家青年人才及国学推广普及人才。
计划为期二十年，以现有条件为起点，以教学为核心，逐步聚合各方面资源，争取在二十年内形成能够总体推动儒学在国际范围全面传播与推行的综合力量。
期待深爱中华传统文化，热心儒学复兴事业的仁人志士共同参与，鼎力支持。
计划概要
本计划分为两种主要形式与三大实施步骤。
在计划时间内力主参与实现儒学教育乃至儒家事业的复兴工作；儒学在国际范围的传播工作。积蓄力量，以期在计划完成之后的数十年中，以儒家同仁为主体，引领与汇集各方英才，达至共同实践儒家大同理想之目的，以惠及恒久人文事业。
两种形式：一、公益短期修学班
二、全日制儒家民办教学
三大步骤：一、民间私学课堂
二、儒家书院教学
三、民办儒家“大学”
分述
短期公益修学班
主要为期两天至七天时间（包括在线学习与信息交流）。
针对青少年学生、志愿者、成年儒学爱好者、研究者、国际友人，以及各界关心儒学复兴事业，热心参与文化交流的人士。利用节假日短休时间，或各种形式的文化交流活动，组织其参与游学交流、课堂讲课与学术对话，文艺与礼仪祭奠体验等形式，提供亲身融入儒学圈的机会。使之生动体验儒家文化，了解儒学，感受国学魅力，互通心得，丰富学识，陶冶性情，使其逐步亲近儒学，进而成为儒家文化信奉者与宣传推广者。
全日制儒家民办教学
三至五年的全日制课堂教学。聘请具有完备的儒家价值观，醇和的品行修养，丰富的义理知识，精深的典籍研究者担任主讲师、讲师。以《四书》学习为先导，渐进于《五经》，辅导学子系统学习经典义理，打下扎实的章句基础、义理基础。不定期邀请全国乃至世界各地儒学研究专家前来讲学，利用曲阜经常召开各种儒学研讨会议的优越条件，组织学生听课观摩。博采众长融汇当代优秀学者思想成果，切近感受其嘉言善行，砥砺志节，品学互成。
学习儒学发展史、了解近现代儒家思想流派，接续文化血脉，把握与儒学对话的主要思想体系的构成，实现借鉴与应对。熟悉琴棋书画及儒家礼乐行仪。使青年学子能够稳步成长为继承与发展儒家文化的儒门新秀与担当儒学传播的主体力量。
儒家私学课堂
在现有曲阜儒联办公场地（或支持机构提供的新场所）基础上，租用生活场所，添置生活设施与教学器材，恭邀十余位经典主讲，聘请三到五名全职讲师，招收十五至三十名热爱儒学，经过塾教阶段章句学习，可以熟练背诵《四书》全文，家庭支持其投身儒学事业的青少年。系统学习《四书》乃至其他儒家经典义理，全面掌握儒家思想体系与精神内涵。
此阶段计划为五年时间，如果开展顺利，得到大力支持，两年内何以直接进入民间书院教学，如果缺少足够支持可以经过五年的自主积累逐步发展为书院教育。
儒家书院教学
依托洙泗书院、尼山书院等著名书院，在院内（如洙泗书院东西跨院）或周边适当恢复与添置仿古建筑及生活教学设施，营造出古雅而不失现代功能的学习环境（或者复建已经被破坏的春秋书院等）。依托这些书院浓郁的儒家文化氛围，让学生长时间身处纯正的传统儒家生活学习环境中。借鉴台湾、韩国等儒家传统教学方法，通过相互交流，汇集世界各地儒学精英，打造民间儒学教育中枢。
本阶段将经过大约五年时间，逐步培养一批优秀师资人才，经学人才，礼乐人才，夯实教学基础，形成文化影响力。
民办儒家“大学”
为更大规模发展儒家教育事业，多种形式培养人才，直接参与并影响社会教化及思想研究，在书院基础上兴建或合办民办大学。广泛设立社会人文学科，拓展社会应用科目教学，以儒学义理为指导建立必要的人类学、政治学、宗教学、教育学、管理学等应用教学课程。在应用科目中自主制定教材，设立“学位”，设定考评准则，广泛招收专科乃至“硕士”、“博士”生，进行书院主导的社会化“学位”教学。成为思想文化领域重要人才及学术创新基地。
立足传统教育，兼容当代教育资源，面向全球招收优秀生源，开展各种形式的教学培训，广泛培养人才。
依托“大学”，开展社会教化工作，造福一方，营造和谐社会示范区，建立实践基地。
在世界各地建设分支教学机构，形成教育网络、人才网络，逐步形成一种影响世界的文化力量。
构筑文明对话平台。用儒家价值梳理与整合世界文化与文明元素，形成国际思想与文明的新框架，构建思想信息沟通网络与价值坐标体系，打造推行儒家社会管理体制、教化系统，逐步引导文明进程，以展望大同理想生存状态。
初步实现这一目标需要十年时间的艰苦工作，并且要动员社会力量广泛参与。
首先，为不拘一格选拔儒学人才，加快儒学的推广与普及，计划将着重调动研究机构之外的力量。充分调动社会资源与民间力量。充分展现青年人的智慧与能力。
其次，发掘儒学传统体系的当代脉络，消除儒学研究的时代断层及地域隔阂。注重吸取西学成果。
第三，打破地域国界局限，充分吸取海外研究成果，运用海外人才资源与物质资源。调动起世界范围的参与热情。
儒家文化体验基地建设
设想依托孔子故乡——圣城曲阜的巨大影响力，建设儒家文化体验基地，以系统开展短期修学工作。为世界各地前来求学者传授孔子文化，培养儒学青年人才，也为国内国际热爱儒家文化的人士营造一处集祭奠、修学、会议、展览、交流、联谊、体验、传播、接待于一体的儒学会所。满足社会对儒家文化的需求，促进圣城曲阜的发展与复兴，推动中华文化的传播，特此提出计划书。
一、意义与价值
随着国学热、读经热、百家讲坛、于丹现象的出现，民众的文化需求已经明显地向优秀传统文化倾斜。但是至今国内，乃至世界上都没有一个能够集中体现孔子文化全貌的设施与项目。修学学者虽然可以通过游览观光了解一些传统的知识，但是还很不全面，只是局限与表层，无法唤醒对曲阜的真正向往与热爱之情，只能把曲阜当作一个特色古城，曲阜真正的圣城价值难以充分体现。
随着国外近两百所孔子文化学院的建设，国家汉办迫切需要一个孔子文化体验修学基地。这个基地到底怎么建，建在哪里，至今还无法确定。如果我们率先初步建设一个相同功能的“儒家文化体验基地”，将会为曲阜带来一个拥有巨大文化效益的项目。
“儒家文化体验基地”设立后，可以促进曲阜孔子文化教育事业发展，满足社会文化的需求，加强国际文化交流，让游客与学者在其中接受礼乐熏陶，六艺吸引，游、学并重，感、悟互成，他们的崇拜心理得到激发，好奇心得到调动，求知心得到满足，责任心得到展现，荣誉心得到充实，参与中获得巨大享受，自觉进行宣传，为曲阜儒家文化事业产生巨大推动力。
二、 文化理念的创新
随着文化市场的繁荣，大力发展“修学体验游”，利用论语碑苑部分现有硬件和附近住宿接待能力，巧妙策划布置，建设一个功能完善的文化体验基地、特色游学基地。让学者与游客在学习中鲜明深刻地感受儒家文化博大、精深、高雅、和谐的独特魅力。让青年人感觉走进了时光隧道，回到千年之前，亲身体验原生态的儒家生活，沉浸在千古孔子的文化洪流中，与先人对话，在古雅的氛围中留下终生难忘的美好记忆。
三、精彩的创意
年轻人来热情参与，悉心体验、修学、游览、“寻根”。穿上古雅服装，走进古典园林，吟诵经典名句，施行传统礼仪，祭祀圣贤先哲，登临圣山圣水，亲近文房四宝，游艺琴棋书画，讲述神奇故事，晨钟暮鼓，烛光晚照，讲经诵典，凭吊圣迹，回到遥远古代，品味珍贵人生，留下美好回忆。
四、基地建设的基本需要：
基地在初步启动阶段需要粉刷布置两三间碑苑内闲置房间作为讲堂、礼堂和茶房，制作一百套左右的传统服装，添置几十套样式古朴的课桌凳，印制购买部分图书，购置少量乐器，围棋，纸笔等，聘请两到三位素质较高的兼职教师、四到六位经验丰富，素质较高的讲解员。定点委托旅游公司提供游客服务。在这些基础条件下，利用我们丰富的儒学礼乐文化专长，努力策划联络，力争用最短的时间将基地基础设施建设完成，并投入试接待，经过熟悉演练和宣传便可以顺利地开展修学接待活动。不必大兴土木，不会浪费资金。
五、深入拓展与运作
借助曲阜的名城、名庙、名府、名迹、名山、名水、名人、名说、名礼、名乐、名服、名书、名菜、名居、名车，集合曲阜之“名”打造文化名品。
在条件成熟后，能否将论语碑苑改造为修学体验中心，并且在附近建设特色接待设施。游客与学者到来的首站和“大本营”。让游学的参与者来到了一个“家”，一个“母校”，一个“营地”。确定主题氛围，先进行孔子文化知识的讲授，让青年人懂得儒学的价值和圣贤的伟大，用传统优秀道德感召人，让丰富的礼乐文艺吸引人，打动人的心灵。然后以儒家文化为引线推出各个景点，在一个游学周期中（两天——周末游，五天——假日游，七天——夏令营，十天——修学游，二十天——讲习班…..）由碑苑出发，逐步扩大活动半径，领略周边自然风光，人文名胜，形成一个圣城地域游览大“面”。让学子们获得感性与理性的双重满足，回去后不知不觉成为曲阜的宣传员。变单纯的景点游玩成为一次系列人生的感悟和心灵的体验之旅。
青年国学讲师培养
宗旨与目标
国学青年讲师是深入系统学习过四书五经，能够身体力行传播中华文化的君子型学者，能够运用修齐治平的儒家之道修养自身、和谐家庭、管理企业、引导社会向善。每一名讲师都是一颗火种，通过他们的言传身教，用圣贤智慧与传统美德造福一方，教化一方。一千名孔教讲师就是一千盏明灯，带动更多的人把孔子思想传遍五洲四海，让中国再次成为人类文明的中心。
青少年儒学爱好者经过系统学习与培训后可以正确讲解孔子经典，能够辅导少年儿童学习孔子文化与琴棋书画等儒家才艺，熟练担当起儒学教师的责任。走向社会后可以自主开办孔子文化辅导班，或于全国各地孔子文化与国学教育机构执教，或前往世界各地孔子讲堂执教，获得很好的收入，立身立业。也可以转入大学国学专业；可以到韩国香港等著名国学机构访问学习；可以运用诚信勤奋公正仁爱的良好品德从事传统文化产业，参与企业管理、经商，从事实业，成就一番业绩。也可留院长期深造，经过深入研究学习成为孔子文化传承人，成功运用孔子智慧担当思想家、政治家，企业家，社会活动家，外交家，心理学家，慈善家，艺术家的职责，在广阔的领域弘扬孔子文化。
鉴于中国拥有五千年文化，孔教儒学影响深入民间，当代社会和谐发展经济繁荣必须依赖孔子智慧。孔子文化能够给学习者个人知识品德的养成，家庭的和谐和睦，未来事业的发展带来无穷的益处，社会非常需要孔子文化人才。系统培养孔子文化青年讲师势在必行。
教学方式：
全日制寄宿学习。每天四小时诵读听讲孔子经典，能够全文背诵四书，能够熟读五经，能够理解经文深意。两小时学习体制内数理化课程，一小时自由阅读，一小时才艺及礼仪学习。读经同时配合琴棋书画茶艺静坐修心养性。周末户外远动休息放松。
书院将开设社会实践课程，鼓励学生通过自己的才智改良社会风气，创造和谐，进德修业造福一方。每年十五天游学，拜谒坐落在全国各地的孔教名胜，参访著名学者，磨练意志，开拓视野
教学内容：
孔子经典教育为主兼顾体制院校及科学类课程
日常学习精读《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，贯通其义理内涵，由此融汇体认儒学与中华传统文化；在此基础上学习“诗、书、礼、易、春秋”五经，感悟中华上古智慧；学习儒家礼仪，熟悉“礼、乐、射、御、书”及“琴棋书画”君子艺能，养成“兴于诗”，“立于礼”， “游于艺”，“成于乐”的才艺修养基础；从游于著名学者，感受贤达胸襟，养成“温良恭俭让”之良好修持；广泛参与国学交流学习活动，掌握中华文化宣传才能；习练太极拳、太极剑等传统健身运动，培养健康体魄。兼顾学习英文、数学、物理、化学等体制内教程，使学生博学多能，全面发展，成功走向社会。
- 上一篇：從克己復禮談經典與力行
- 下一篇：民间儒学实践在儒学复兴中的价值