浅议“震”卦
震上震下，震为雷。
震是震动、震惊的意思。《说文》中说：“震，劈历振物者。”可见，震的本义是雷声。那么，雷是怎么形成的？阳气上升，阴气下降，阴想阻止阳，阳要冲破阴，阴阳相激，这时雷就响了。卦象上也是这样说明的，下面一个阳爻想向上去，上面两个阴爻挡着，这就是震卦，由震动而发声。且是两个震重合在一起，是有着万物之力的霹雳。
从卦象上分析，两震相重，有雷声接连不断的意思。古人认为雷电是天神的执法人员，会击杀地上的妖孽与不仁不义之人。雷电又可以给万物赋予生命和生机，比如春雷一响，蛰伏的动物便开始纷纷走出洞穴，所以古人对雷是极其敬畏的。
《序卦》云：“主器者莫若长子，故受之以震。”主器者指的是继承人，意为主持国家重器的人没有比嫡长子更适当的人，所以在表示重器的鼎卦之后接着就是表示长子的震卦。而《杂卦》云：“震，起也。”震是振奋而起，指震为雷，雷动惊蛰，万物发生，又以新的活力重新振起。
震卦的卦辞是：亨；震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
《彖》曰：震，亨，震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧途也，出可以守宗庙社稷，以为祭主。
《象》曰：洊雷震，君子以恐惧修省。
震为雷，春雷动，大地复苏，万物以勃勃生机而振起，重新活跃起来，所以震卦亨通。震卦的上面是雷，下面也是雷，象征着一个接一个地打雷，惊雷滚滚，这时只有保持一种谨慎小心的态度，才能转危为安。而“笑言哑哑“是由于人们认识了雷的规律，除了保持恐惧心理外，遵守自然法则，按规则去躲避，顺势而为，才可以言笑自如。
这就体现了震卦中的忧患意识。“笑言哑哑，后有则也”说明在面对危险时，要在行动上有法度可循，懂得该怎样做才能转危为安。“不丧匕鬯”是经受住了监守时能做主祭人的考验，说明具有道德修养。在这一卦里，反复强调了一种忧患意识，雷是天在发怒，人应当有所戒惧，知戒惧，则可知福。在修养上，主张有所戒惧，言行有分寸，从而保持受惊不乱，身闲气静。
从爻辞上看，“初九：震来虩虩，后，笑言哑哑，吉。”爻辞和卦辞的前几句相同，在“笑言哑哑”前多了一个“后”字，说明与“震来虩虩”有前后因果关系，说明因恐惧不安而知戒，然后言笑就不会过分放纵而有节度伦序，由此可以获吉。惊雷令人恐惧，人能保持这种恐惧谨慎的心态就会致福，而获得福佑后，人们就会笑语声声并知道遵守法则的重要性。
初九阳爻处于阳位，又处震卦初爻，阳刚好动，属震卦主爻。虽处震之初，有点悴不及防，但由于很快调整心态，戒惧反省，化恐惧为安详。此爻启示我们：人生苦短，祸福无常，不以物喜，不以己悲。平时心存警戒，震时恐惧自消。
六二：震来厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得。
《象》曰：“震来厉，乘刚也。”
从爻辞上看，“六二”爻辞说的是震惊袭来，有威厉令人惊恐丧失了很多钱币。劫去钱币的人登上了九重高的山陵，不要去追赶，七天之内丧失的钱币会失而复得。
从爻象上来看，“六二”是阴爻处于阴位，得中且正。但震之源在基层，初九是也，六二居初九之上，又居储君之位。因此在大的动荡中，首当其位地被触动。在排山倒海之势下，必然惊恐有加，致使一些宝贵的东西丢失。在这种情况下，切勿斤斤计较。只要登上高阜，冷静观察形势，采取必要措施补救动荡所带来的伤害，损失的东西自然也就能找回。此爻的启示是：在大的动荡面前，不要患得患失，要学会舍弃，保存实力还是会有收获。
六三：震苏苏，震行无眚。
《象》曰：震苏苏，位不当也。
“苏苏”也和虩虩一样都是叠字，意为吓得震颤发抖的样子。从震卦本身来说，取象在于上下都是震，反复动就是抖。“眚”是指眼睛长白翳，“无眚”就是双眼不被假象所蒙蔽。“震苏苏，震行无眚”的意思是在动荡之中，保持清醒的头脑，要透过现象分析事物的本质，而不是两眼生翳，乱闯一气。要正确认识自己，把握大局，进退自如。
从爻象上看，“六三”是阴爻处于阳位，不中不正，且处内卦震之上位，隐喻弱势强位，力不从心。尤其是在动荡年代，昼则担心吊胆，夜则战战兢兢。但正因如此，才能在万象缤纷的形式之下，不会为假象所迷惑，能够庄重自敬，小事能谨慎，大事不糊涂。孔子的解释也是从爻位的角度上讲的。启示是：我们要在大的震动中始终保持高度清醒。
九四：震遂泥。
《象》曰：震遂泥，未光也。
“震遂泥”从字面上看，这三个字的意思是“在震动中墙上的泥落下来了”。引申之义是：打雷的时候，他惊慌失措，吓得坐入泥中，自己刚健的才能也发挥不出来，所以没办法光大阳刚之德。
震卦由临卦卦变而来，“九四”是阳爻处于阴位，且处于交艮之上，隐喻与云层距离很近，雷电下击，掀起泥沙。此爻在震卦中属险爻。“九四”处于要位，但阳刚而受阴气掣肘，若不安其份，则有覆巢之危。孔子的解释是从原因的角度上讲的。此爻的启示是：一些人虽身处高位，但利欲熏心，不自量力，在大的动荡中不是为了大局着想，而是趁火打劫，到头来折戟沉沙。
六五：震往来厉，亿无丧，有事。
《象》曰：震往来厉，危行也；其事在中，大，无丧也。
从爻辞上来说，此爻的意思是震动过后又来了，连着发生山摇地动，非常危险，已经没有多少财物可损失了，但会有事端。在震卦中，“六二”与“六五”都处于震中之位，所不同的是“六二”“失贝”，而“六五”“无丧”，这个区别是由于爻位异也。“六五”是阴爻处阳位，不正且中。此爻说明在惊险面前做事要谨慎小心，守住中道，才能保住自己的事业。
上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾，有言。
《象》曰：震索索，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。
此爻是说：大的动荡之后，人们吓得哆哆嗦嗦，目光像惊鸿一样探索还有无危险，强行冒进去整治会凶险。震惊不在自己身上，但伤及到了邻居，这是不能追究谁的责任的。在打雷的时候惊惧不安，畏首畏尾，不敢前进，两眼也是十分惊恐，或者流露出惶恐的眼神，更往前冒进的话，必然有危险；在这个惊雷还没有涉及自身，刚涉及邻居的时候，就要预先地戒备了，这样的话才没有大祸。
从爻象上看，“上六”是阴爻处于阴位，且处震之末，隐喻震动接近尾声，虽然险象不断，但是处于动荡之后的收拾局面阶段，安定人心，稳定社会成为头等大事。
震卦取雷动之象，在古人看在打雷实际上是天发怒了，天网恢恢，疏而不漏。
震卦告诉我们：千万不要触动天道，违背天理，千万不要触犯法律。在遇到惊险恐惧之事时，要谨慎小心，诚惶诚恐，要修身改过，才能转危为安。