《论语》声中日日新
天津市明德国学馆馆长 柯兰
尊敬的冯燊均主席、老师们、朋友们，大家好。
感谢主办方能为我提供这个机会，向各位简要汇报天津市明德国学馆的工作，希望得到指教。
国学馆成立于2006年，现已进入第四个年头，是民办公益性社会教育机构。国学馆致力于推动中华经典向大众文化发展，这是民族的迫切需要，也是社会主义先进文化的特点。
国学馆以河西区为基地面向全市18个区县，以中小学为教育重点，兼顾社会其他方面。国学教育贴紧现实生活，促进转化为民众的价值观念和社会风气。
国学馆成立初始，培训教育的首要难题是没有生源。中小学最大的压力是升学、考重点校，而国学学习又不能和分数挂钩，再加上当时普遍对国学很陌生，我们试探着招生，无人报名，于是改变思路，争取行政力量的支持。国学馆与区教育局合作，开展国学教育。教育局将国学纳入全年的重点工作，召集全区大会，局长亲自动员，提要求，并作为年终各校考核内容，又命名了七所国学基地校，以点带面，带动全区。我对教育局的承诺是针对各校缺少国学师资的问题，完全义务地负责师资培训，聘请专家授课，组织力量辅导，并选派30名教师分阶段到北京读书班学习，边学边教。这样一年下来，全区有三万多中小学生接受了国学教育，并涉及到了为数众多的家长，国学馆的工作得到了初步的好评。此后又不断发展，在今年上半年，河西区举办了首届《河西区中学生国学论坛》，孩子们走上论坛，成为了国学论坛的小主人。
第二年，随着工作的发展，又扩展到市民，让国学走进社区、走进千家万户。河西区各街办事处都有市民学校，街下面所属的居委会有分校，全区共有市民学校的学员三万多人。我们和区社区教育办公室及街道联系，他们十分希望开设国学班，但也苦于没有师资。国学馆和街里商定，由街里安排人员，我馆义务地为市民学校进行了为期半年的师资培训，同时还深入街道义务讲课、对教师课下辅导，街里负责组织动员。从去年下半年开始，各街陆续开设国学班，现在还在运作中。
在面向社会方面，三年多来，我们在中小学、少年宫、幼儿园、街道社区、机关、社团、企业、民主党派等单位义务宣讲近百次。
第三年，在工作取得一些成绩、社会效益较为明确的基础上，我向天津市教委及河西区政府提出建议：举办“天津市中小学首届美德论坛”，并形成传统，今后每两年举办一次。提出这个建议，是因为随着国学教育的深入开展，我们越来越有这样的思考：
从当前中小学实际状况看，学校对德育工作普遍较为重视，各校的德育处都很忙，如雷锋纪念日、植树、清明祭扫、禁毒教育、母亲节、国庆节、环卫等，多种形式开展活动。这些活动是十分必要的，也有效果，但这些特色活动是否就是德育工作的全部，是否就抓住了德育工作的根本与核心。
德育工作乃至学校的全部工作最根本的任务是培养人，要让孩子成人，而不是成为制造分数的机器。“世间万物人为贵”，贵就贵在品德上，品德是人的精华，是和世间其他万物的根本区别。必须通过中华传统经典文化的教育，品德培养最主要的是通过中华传统经典，像春雨润物那样，循序渐进、点点滴滴地渗透进孩子的心灵。
中华文化是孩子们的灵魂，美德教育是教育工作的根本，是学校整体工作中的第一位，但这个定位至少在目前还存在差距。
这个建议，得到了各级领导的重视和支持。经天津市教育委员会和河西区人民政府研究决定，由市教委和河西区政府联合主办，天津市明德国学馆和河西区教育局承办。2009年5月8日，天津市首届中华美德论坛顺利举行，主题是“美德在学校里的定位与实践”，18个区县代表参加，全市共有1200多所中小学，论坛收到各校的论文计900多篇，在全市产生了一定的影响。
关于体制问题：当前各校的国学教育都有不同程度的发展，采取了晨读、班会、团日、社团活动等多种形式，在体制外进行。这种方式有必要也收到效果，但缺少规范性和教育深化。我们既不能解决体制内，又不安于体制外，因此考虑可否走一条体制内和体制外相结合的道路。国学馆支持帮助培杰中学，开展了“《论语》进课堂”的尝试，将《论语》列入课程表，七年级十个班每班每周一节课，有固定课时和教材，有专职的教师，至今已进行了一年。这一年有成绩，也发现有待进一步研究的问题。从家长方面的反应看十分欢迎，孩子们普遍有了变化。特别提出来的是，“《论语》进课堂”得到了中华义理经典教育工程组委会的关注和支持，在此表示感谢。
为了探索国学教育中的有关问题，我们办起了一个国学馆的道慈培训班，作为试验田。学习内容以《论语》为主，兼学《弟子规》及《大学》等部分章节。确定德目原则是孩子们生活中有的、能懂的、容易做到的，本着“由小到大、由近到远、由具体到抽象”，确定了十德：“孝、礼、勤、诚、耻、忠、信、义、宽、廉”，选出《论语》中有关十德的内容，编写了《论语》“十德教材。前不久收到中华义理经典教育工程组委会寄来的《中华十大义理工程》一书，我们将作为馆本教材，。在此对冯燊均主席表示感谢。
教学要求：三点。一、学知识，背诵；二、修身，有所感悟，心得；三、践行。
关键在修身，培养孩子们的内心情感、价值取向，培养一颗中国心。要有实效。
比如第一期开始时，孩子们的高消费攀比风很盛行，比谁家有别墅、有豪车、赚大钱，没有的就不愿和他玩。有个孩子叫李璐，父母双下岗、家庭贫困，她的自卑感很强。学了《论语》“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”等，还进行了立志教育，李璐的精神状态变化很大，尊重别人而又自尊、热爱集体、关爱同学、自身很优秀有威望，大家都愿意接近她、选她当班长，她在会上的发言还刊登在《天津日报》上。班里的攀比风有了根本变化，比如到学校来上课时都不带饮料，只带水。还比如，有些孩子在生活中崇尚西方生活方式，穿外国名牌、吃汉堡、过圣诞节、不过春节、看《哈利波特》等等，好像什么都是外国的好。学了国学，了解了中华文化的伟大和珍贵，孩子们深深动了感情，有孩子在作文里写道：“我骄傲，我是个中国人。”
教学模式：探讨人性化教学，在孩子们心中不是遥远的古人，不是讲干巴巴的大道理的道学先生，而是就像我们生活中的一位可亲可敬的老爷爷，孩子们亲切地称孔子为孔子老爷爷。
课上讲述了《论语》中一位盲人乐师来访孔子，孔子亲自为他领路、“阶也”、“席也”、落座、又亲自向他介绍在场的各位、细致地照顾盲人的故事。一次，邢俊国同学跟妈妈去看电影，路遇大雨，见一位盲人迷路，邢俊国同学主动冒雨和妈妈将盲人送到了目的地，等赶到影院已快散场了，邢俊国对妈妈说：“我践行了孔子老爷爷的美德，比看电影还高兴。”
孩子们懂得了感恩，集体讨论制定了“孝的公约”，班里出现了不少动人的小故事。一个孩子在家里全家像众星捧月一样捧着他，他觉得“大人为孩子辛苦是应该的”，后来懂得了孝敬父母长辈，姥姥生病了，他悄悄地把自己的500元放在姥姥枕头下看病用。
许多家长写来了感谢信。
我们还在曲阜“三孔”设立国学馆的教育基地，选择了六个教育点，带孩子去曲阜开展修学活动，在孔子讲学的杏坛聆听专家讲述经典，在孔子的墓前缅怀他伟大的一生，在万仞宫墙下举行隆重的成人仪式，在孔鲋藏书的鲁壁旁诵读《论语》，切身感悟先贤哲人的人文情怀，实地承受传统文化的人格熏陶。
2009年7月上旬，全国精神文明办专职副主任王世明来津调研，考察我区的国学教育，我馆被推荐为调研点。王世明主任观看了道慈培训班孩子们诵读《论语》的表演和成果展示，并听取了我馆的工作汇报，给予了充分的肯定和鼓励，并提出了开展吟诵经文活动的建议，事后还热情为我区联系推荐指导教师。
《论语》声中日日新。几年来的实践，使我深有感触，从开始的稍感生疏，到如今略有小成，我深感日新月异、学海无涯。在向孩子们弘扬中华文化、开展国学教育的同时，我们自身也在进行内心的净化。国学馆建馆时间很短，在国学教育工作上还是个新兵，十分需要冯主席、各位领导、各位老师和朋友们的指教、帮助。谢谢大家。
下面，请大家观看道慈培训班的记录短片。
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