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中华义理经典教育工程2013年上半年  二等奖 青岛大学 王春婷

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1、中华义理总坛、三、第164楼
<原创>中华民族上下五千年的历史,中华文化源远流长,博大精深。随着社会的发展,中华文化的内涵也在不断创新。面对传统文化,我们在继承精华的同时,也要摒除糟粕。当今社会,既有正能量,也有不良现象。2008年北京奥运会的圆满谢幕,向世界展示了中国人民热情好客,亲善懂礼的传统美德;2008年汶川地震,中华民族呈现的众志成城,万众一心的信念展示了中华民族团结统一的民族精神;神舟十号的发射成功,向世界人民展示了中国人不屈不挠,艰苦奋斗,爱好和平的精神。然而随着经济的发展,金钱和权利的诱惑使一些人丧失了善性,做出道德败坏的事情,令人唾弃。红十字会本来是慈善机构,为广大困难人群服务,但是当我们将自己辛辛苦苦赚的钱捐给红十字会,希望帮助有困难的人时,有谁知道我们的捐款话到哪了?一个郭美美的出现,将红十字会搅进了淤泥,慈善机构变成了攀美比富拜干爹的跳台,成就了郭美美,败落了红十字会。有谁再敢捐钱给他们。一个又一个的房姐、房哥,一个又一个的李刚、李天一,一个又一个的“富二代”、“官二代”,在灯红酒绿的都市下,大肆逍遥,有谁注意到干净的马路,高耸如云的大楼,是那些辛苦劳作的农民工创造的?辛辛苦苦地赚钱也只能徘徊在城市的边缘,又有谁懂得他们的心酸?出国旅行本是一件愉快的事,但是你走出国门,代表的不是你个人而是整个中国。不能随地乱扔,不能随意吐痰,不能乱写乱画,这是从小老师教导我们的。然而近期的埃及旅游地“丁锦昊到此一游”事件,让我们不得不进行反思,中国人的素质哪里去了?近几年常爆料的城管打人事件接连不断,为什么城管与商贩之间不能和平共处?这些都是道德缺失的结果。
中华民族优良的传统文化不能丢弃,我们需要重新学习传统文化、民族精神以及传统美德,不仅是在学校,更是在社会。这不仅要自身努力,也需要国家政府的支持。如今网络媒体发达,我们可以通过电视网络宣传公益广告,开办美德讲堂等传播传统美德,提高人文素质,改善社会风气,传播正能量!
 
2、仁坛、四、第323楼
<原创>古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们出生在这个世界上,首先遇到的是我们的父母,父母养育我们成人,当他们年老的时候,我们应该孝敬他们。当我们成家立业的时候,我们也会有自己的孩子,养育教育他们长大成人。同时身处社会,我们应该照顾除自己的父母、孩子之外的老人和小孩。“仁者爱人”,这里的“爱”指爱自己,爱亲人,爱自然,爱社会,爱国家。
首先,我们要学会自爱,要自尊自强。现在社会,有许多人为利益出卖自己的灵魂。为里钱财,当有妇之夫的情人;为出名,不惜丑化自己;为名利,做小人践踏别人,这些人出卖身体,出卖道德,即使得到利益,也不会得到祝福,只会令人唾弃。自己都不懂得自爱,如何让别人尊敬你?其次,我们要懂得爱他人,我们生活在同一个地球上,每一个人都应该相亲相爱,以仁爱之心对待别人,不要刁钻刻薄,这个世界才会和谐。在公交车上给老人、小孩让座是很平常的事,可有人就是连这样简单的礼貌都不懂。记得看过这样一条新闻,在公交车站有一位老爷爷上车,想要找座位坐下,旁边一位年轻的女孩非要占两个座位,不给老人让座,还胡搅蛮缠的坐在老人腿上,推攘谩骂老人,这个女孩如此不懂得尊敬老人,让我们看到都觉得丢脸。每个人都会有有困难的时候,只有爱他人,帮助他人,你才能得到大家的帮助。还有要热爱自然,保护自然。地球是我们共同的家园,我们需要保护它,如果我们只会一味的索取,地球就会抛弃我们。最后要爱国家,身为中华民族的一员,我们要捍卫自己的主权,“钓鱼岛”是我们的,不容许任何破环领土的行为,为自己的国家而奋斗。
做一个仁爱之人,从小做起,从我做起!
 
3、义坛、十三、第66楼
<原创>古人云:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”作为公民,我们要有忧患意识,不能只注重眼前的利益,不顾及他人,为一己之利而中伤他人。当今社会,争名逐利者甚多,许多官员只顾自己的权利,不顾及老百姓的利益,比如说城管只会武力解决商贩占路问题,抢砸商贩物品;城市规划,强拆老百姓的房屋;矿井坍塌,官员首先想到的不是抢救伤员,而是隐瞒伤亡人数,谎报伤情;官员贪污买官卖官。食品安全是非常重要的,然而许多商人为了蝇头小利,掺假造假,比如说三鹿奶粉事件,让妈妈们“谈奶色变”;造假鸡蛋,蛋黄可以像乒乓球一样弹跳;注水猪肉、病猪肉都普遍存在,让老百姓被迫改吃素。娱乐圈可是一个深水谭,各种潜规则,为自己利益,诽谤诋毁他人,出卖色相和身体,博得名气。这些都是只顾自己利益,为自己谋利的丑恶行为。
我们要坚定的维护国家的利益,像钓鱼岛事件,钓鱼岛自古以来就属于中国,我们不允许他国侵犯我们的领土和利益,要坚定的维护国家利益;像新疆打砸伤人事件,我们坚定一个中国原则,任何分裂国家的行为都不被认可。
 
4、礼坛、一、第448楼
<原创>礼是中华传统美德的一部分,遵纪守礼,恭敬懂礼,都是我们应该学习和遵守的。中国自古以来就是礼仪之邦,唐代时期,与高丽、波斯等民族友好往来,中华民族大杂居,小聚居,五十六个民族各有各的文化特色,但相互之间相互融合,相互团结,尊重每个民族的礼仪。懂礼首先要懂礼貌,见人要打招呼说“您好”,请人帮助自己要说“谢谢”,与别人道别要说“再见”,与长辈讲话要敬语,进房间之前要先敲门,在公共场合不要大声喧哗,不能随地扔垃圾,不要随地吐痰,这些都是从小父母、老师教导我们的,做一个懂礼貌的好孩子。
然而,社会上也有不礼貌的现象。有一次,在某个饭店吃饭,旁边包间里的人喧哗的太厉害,我们请服务员去提醒他们小声一点,没想到旁边包间里的人将服务员赶了出来,不但不消停,反而闹得更厉害,甚至骂骂咧咧的,整个酒店就听到他们的声音,这样的人连起码的礼貌都不懂,道德素质太低。看到过一条微博,在北京高铁上,几个外地人可能喝了酒,站在走廊里大声说话,大声笑,大声唱歌,旁边座位上坐着几个外国人,正抬着头皱着眉头看着他们。在公共场合如此喧哗,还有外国人在旁边看着,他们丢的不光是自己的脸面,更是中国人的脸面。
 
5、智坛、二、第232楼
<原创>实践是检验真理的唯一标准。马克思主义认为:“一切从实际出发,实事求是。”我们的衣食住行都是通过实践得出来的。我们要敢于实践,接受挑战,第一个吃螃蟹的人,让我们知道了螃蟹的美味。人的一生要经历许多第一次,只有通过实践我们才知道自己行不行,这件事情可不可以做,能不能成功。
身为大学生,要参加各种实践活动,锻炼自己的社会实践能力,为将来进入社会打下良好的基础。比如说大学里的各种社团,你要加入社团就必须面临面试,面试对胆小腼腆的人来说是很大的挑战,只有你敢于实践,敢于站在舞台上,你就战胜了自己,为将来找工作面试铺开道路。身为个人要敢于挑战,勇于实践,同时国家也要敢于实践。以邓小平为首的领导人领导中国改革开放,使中国走向繁荣富强;提出“一个中国,两种制度”的原则,香港、澳门回归,为其他国家解决主权问题提供了典范。中国神舟七号、神舟八号、神舟九号、神舟十号的发射成功,无不昭示着中国科技领域的实践与探索。实践是检验真理的唯一标准,这一点是个人、社会、国家都应该谨记的。多参加实践活动使自己变得更完美,多探索和挑战使国家变得更加强大!
 
6、信坛、四、第403楼
<原创>古人云:“与朋友交,言而有信。”诚实守信是中华传统美德之一。不仅仅是与朋友交往要遵守诚信,无论在何时都应该遵守承诺,诚实守信。
对待自己,要言行一致,言出必行。当给自己制定的计划时,要按时遵守,及时完成。对待朋友,我们要守时守信。答应朋友的事情要准时完成,对朋友不说假话,不花言巧语欺骗朋友。有些人每次向自己或别人信誓旦旦的保证一定遵守承诺,但结果事与愿违。一个人想要得到别人的赞同,社会的认可,必须诚实守信。德国就是一个非常守时的国家,一切事情都遵守时间,答应别人的事情准时完成。每年大学毕业的时候有一些学生拿不到毕业证,是因为他们的毕业论文抄袭或照搬别人的,对自己都做不到诚实守信,如何能得到学校的认同?踏入社会找工作都会很困难。作为商人,更应该诚实守信,以诚信为本。只有诚实守信,消费者才愿意购买你的商品,生产者才能或更获得利润,公司才能长久地经营。有些不法商贩欺骗消费者,伤害的不仅是消费者的利益,更是商家自己的利益。
 
 7、忠坛、一、第336楼
 <原创>“忠”自古就尊崇,封建社会,“忠”指的是君臣之礼,君让臣死,臣不得不死。我认为这是一种愚忠,无论君王的决策对错与否,都无条件的遵从,这是现代社会所不提倡的。唐代官员房玄龄就敢于直谏,这是我们提倡的。现代社会的发展,又赋予了“忠”新的涵义。“忠”即可指忠于自己,又指忠于人民、忠于国家。忠于自己,既要忠诚正直,又要忠于自己的信念。做人要忠诚正直,不能虚与委蛇,要坚持真理,对就是对,错就是错,不要推卸责任,要敢于承担。同时要忠于自己的婚姻,忠于自己的工作。忠于人民,忠于国家,不能做背叛人民、背叛国家的事情。古代岳飞精忠报国值得我们学习,近代共产党人为了中国解放,即使被抓、被用刑,也不出卖国家。但是也有成为汉奸的,背信弃义,忘记忠诚的涵义。现代的某些官员贪污受贿,忘记对自己的职责,背叛党,背叛人民,这些都是不忠诚的表现。
   因此,做人要忠诚,做一个正直之人,要一生问心无愧,对得起自己,对得起朋友,对得起社会,对得起国家。
 
8、孝坛、一、第403楼
<原创>孝敬父母,赡养父母,是我们每个人应尽的义务。父母养育我们长大成人,教会我们怎样做人,教会我们读书写字,教会我们融入社会,我们的一切一切都来源于父母,可以说没有他们就没有我们。孝敬父母吧,不要在失去他们之后才后悔莫及。古人云:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”有些人总觉得父母还年轻,以后有的是时间孝敬他们,也有些人认为一定要赚了大钱再孝敬父母,给他们买豪车,买豪房等物质满足。其实父母不需要过多物质上的满足,他们只要我们生活地很好就满足了,常回家看看就是他们最大的幸福。孝敬父母要从小做起,给他们捶捶背,帮他们做一顿饭,同他们说说话、聊聊天。记得有一则公益广告是以一个儿子的视角讲起,妈妈一整天在为自己穿衣,为姥姥洗脚,为丈夫做饭,这一切儿子都看在眼里,当妈妈忙完一切事情之后,捶着背回到房间看到儿子端着一盆水在等着妈妈,为妈妈洗脚。这则广告很感人,孝敬父母可以从身边小事做起。还有一则广告是儿子长大了,父亲却得了阿尔茨海默病,忘记所有的事情,唯一记得的是儿子喜欢什么。在一次儿子带父亲出席的酒桌上,父亲把饺子藏进衣服布袋说“儿子喜欢吃,留给儿子”。父爱母爱的伟大可以克服任何艰难险阻,为孩子撑起一片蔚蓝的天空。
 
9、廉坛、十二、第381楼
<原创>清正廉洁、奉公执法,自古以来就是官场的基本准则。一个国家是否繁荣强大,很大部分取决于官员的廉洁。如果这个国家的官员都贪污受贿,那就代表国家只是养了一帮蛀虫,收敛百姓的钱财,却不为百姓做实事,做好事,只是一味的搜刮百姓,这样的国家迟早会灭亡。古代的清官包青天,为百姓申冤,不畏强权,洁身自好,两袖清风,得到百姓的赞誉和支持,才能流芳百世。而那些贪官污吏,留下的只是骂名,遗臭万年。坚持事实就是,为人民服务的态度,保证清正廉洁的作风是新时期对官员的要求。现代社会,有些官员在其位不谋其政,出门坐豪车,吃饭定豪华包间,娱乐场合经常消费,外出考察当旅行,拿着公款当自家钱,花钱如流水,丝毫不管百姓的疾苦。用人民的纳税钱花天酒地。
   官员是否廉洁是国家必须监督的,坚决惩治贪污受贿者,奖励清正廉洁者,将人民的利益放在首位,只有官员廉洁、国家廉洁,社会才能和谐稳定发展,国家才能安定繁荣。
 
10、毅坛、十、第111楼
<原创>“舍生取义”一词取于《孟子》一书,中国有许多舍生取义者。戊戌六君子为了国家,坚持变法,面对朝廷的镇压不妥协;闻一多为中国的未来奔走呼号,不畏惧敌人的迫害;外国侵略中国,大批的革命志士抛头颅,洒热血,献出年轻的生命。这都阐释了“舍生取义”的精神。
如今,世界和平,国家安定。不需要我们抛头颅,洒热血,但仍需要我们“舍生取义”的精神。舍己救人,舍己为人,都是对“舍生取义”精神的继承和发展。看到别人有生命危险,敢于施救;别人有困难,勇于帮助,我认为这些都可以是“舍身取义”。现在新闻上经常可以看到为救别人而献出自己生命的英雄,下海救人,火场救人等等。他们将自己的生死置之度外,这种伟大的精神值得我们每一个人学习。生命诚可贵,现代意义的“舍生取义”要求我们在抢救别人的同时要保护好自己的生命,这次是新时代的“舍生取义”。
 
11、和坛、二、第505楼
<原创>建设社会主义和谐社会,是新时期中国特色社会主义的目标。和谐社会,既包括家庭的和谐,也包括国家的和谐。没有家也就没有国,没有国也就没有家。马克思主义指出构建社会主义和谐社会,关系到最广大人民的根本利益,关系到巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务,关系到全面建设小康社会的全局,关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。我们要维护社会和谐,就要现维护好家庭和谐。如果一个国家成天内乱,战争冲突不断,怎么可能保持和谐安定的生活?就像一个家庭成天吵架,是不可能维持好家庭和谐的。因此,中国人民和政府要自觉承担起和谐社会建设的历史任务,脚踏实地做好构建和谐社会的各项工作,人人参与,从自身做起,从身边做起,为构建和谐社会做贡献。
 
12、中华义理总坛、一、第221楼
<原创>我认为“十大义理”包括仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和。“仁”指仁爱之心;“义”指正义之士;“礼”指谦逊懂礼;“智”指实事求是、与时俱进、改革创新;“信”指诚实守信;“忠”指忠诚正直;“孝”指孝敬父母、孝敬长辈;“廉”指清正廉洁;“毅”指自强不息、舍生取义;“和”指团结统一、和谐社会。
   这些精神都是中华民族五千年历史文化的沉淀,是民族精神的继承和发展。身为中华儿女,我们应该继承这些优良传统,同时进行创新,做到与时俱进。有些人认为我们生活在新世纪,经济文化科技高度发展,这些传统文化不再符合社会发展潮流,应该完全摒弃,这是不正确的。在物质文明高度发展的时代,我们更应该坚持“十大义理”,修身养性,净化思想,不要被利益物质熏昏了头脑。不管将来我们从事什么职业,我们都要牢记“十大义理”,即使处于浊世,也能出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
 
13、仁坛、六、第149楼
<原创>佛门里有句老话,叫做广结善缘,一颗仁爱之心,一颗积极心,心怀宽阔,与人友善。不是命运把孤独送给了谁,人活一大把年纪,保持仁爱,才能常乐。人生是什么?肯定不是挑剔别人,往往挑剔别人,难受的是自己,岁月很自然,日子更朴素,人活一回,不可偏执,不可懦弱,不可猜忌,不可抱怨用一种仁爱的心态,欣赏这海阔天空,路过这趟风景,一刹那,成信念。快乐与痛苦、拥有和失去、成功与失败……都是一念之间的分别。因缘生灭,春秋轮回,皆属自然,很多事不管你愿意不愿意,都必须经历。无需回避,以仁爱之心面对,坦然接受现实,然后甩掉心灵的包袱,相信祸福也只是一时的悲欢。学会仁爱,学会原谅生活,就是为了更好的生活。人生路上,走过的也许是一次刻骨铭心,也许是一场痛彻心扉,也许是一段平平淡淡,也许是一番轰轰烈烈,在人生这一场场不断流转的风景里一一走过时,每个人都应该有一个共同的任务,那就是学会仁爱。
 
14、和坛、九、第245楼
<原创>心是命运的方向,保持心灵清静,简单真诚的面对世界,这就是岁月。品味人生,只因为辛苦备尝,才更加心地辽阔。不要一遇到困难就眼泪哗哗,我认为心情要保持放松,那么等烦恼来袭时,记得告诉自己,没什么大事,尽量不哭,学会好好爱护自己,因为,你自己才是你的全部,你在,世界就在,你若不坚强,别人的同情又何尝不是一种歉疚。其实光阴从不曾厚过谁也不曾薄过谁,生活恰恰就是一种轻松和沉重的积淀。人生的经历里,常言说命运是一道风景,就算再美也只适合欣赏,或许,学会放开双手,放开心,心灵清静,才会自由。如同高考,内心的紧张,只会绕扰乱你的思路。人生中的许多点相连,也就成了故事,苦的,涩的,酸的,甜的,生活里不要学会跟头牛似的倔脾气,哪一天都不知道跟谁杠上啦,要把心情放舒坦,保持心灵清静,友好待一切。
 
15、礼坛 、二、第393楼
<原创>人的一生要和无数人打交道,学会几分礼貌,学会几分真诚,学会几分豁达。始终相信,没有谁会拒绝礼貌。如果“真诚”和“友善”对自己都做不到,那么奢谈对他人真诚友善。真诚地面对自己的内心,看看心中多少念头是阳光的?又有多少念头是怕光的?细细地审视自己的每个念头,你是否还有底气拍着胸膛说自己多么磊落。不要把生活里那么多的不应该都推给别人,去看看自己真实的内心。我们没有权利去要求别人如何高尚,如何善良,我们只能保持自己不背离真诚,不伤害他人,把人生活成一场友善,把岁月活成一场温和,把生命活成一场真诚。又人说人生十大境界:最大的敌人——怀疑;最大的失败——懒惰;最大的错误——嫉妒;最危险的境地——轻狂;最大的破产——傲慢;最大的债务——麻木;最大的财富——宽容;最大的羞辱——贪婪;最大的幸福——放过;最大的快乐——平静。我们需要抛弃那些坏品质,发扬优秀的品质。人生贵在真诚!

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