群 賢 咸 集 黃 鶴 樓
受香港國學基金會主席馮燊均及湖北炎黃儒學會、武漢岳飛文化研究會孫君恆教授之盛情, 十月二十六日, 是日秋高氣爽, 惠風和暢. 不才偕珠海儒學智賢大師坐高鐵抵武漢, 參加第五屆國學與道德建設大會. 會場設於張之洞路 (原名紫陽路, 是否因“六四”事件而改名, 不得而知.) 之中南大學.
次晨入禮堂, 但見人頭攢動, 群賢畢至, 內地、港澳及韓日代表共二百六十二人. 諾大一個會場座無虛席 (空位全由其本校學生坐滿). 承大會之美意, 要我主持會議. 連續兩天的會議各方代表高談闊論者四十餘人. 可謂騰蛟起鳳, 妙言連連.
二十九日, 武漢整日滂沱大雨, 眾代表清晨坐車近兩小時到位於新洲區的雲深書院冒雨祭孔, 二百餘人鶴立雨中兩小時, 場面莊嚴而肅穆.
當今社會, 道德衰敗已是賢愚皆知. 先賢管子曰：“禮義廉恥, 國之四維；四維不張, 國乃滅亡.”放眼神州, 各類匪夷所思之惡性案件層出不窮, 食肉者貪婪成風, 極盡驕奢淫逸而被法辦者前赴後繼, 不絕如縷. 行商者為富不仁, 其坑、蒙、柺、騙之手段不斷更新, 偽劣產品充斥市場. 而最聞之色變者當屬令人防不勝防的各類有毒食品. 如今養魚者不食魚, 種菜者不吃菜. 人或曰：“何為其然也? ”其必曰：“人人毒我,我毒人人.”
余讀史籍, 為謀利而故意製造有毒食品成風, 則聞所未聞. 近代孔子思想十大傳承者排名之首的中山先生說：“有道德始有國家.”國學大師章太炎亦有醒世良言, 其曰：“道德衰亡, 誠亡國滅種之根極也.”誠哉斯言也, 由此可見, 喪失道德輕則國將不國, 重則亡國滅種. 與會志士仁人念此莫不仰天嘆息而有感於弘揚國粹之事不可緩和任重而道遠者也.
澳門中華孔子學會 孫保平
二零一二年十一月二十六日