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中华义理经典教育工程2013年下半年 三等奖 杨玉佳

字号:T|T

学院:青岛大学师范学院

专业:汉语言文学2012

姓名:杨玉佳

学号:201240903077

    联系方式:15764212606

                    

 

1, 中华义理总坛  [经典学习]一、中华十大义理    237楼,238楼(焦老师,新人发帖没经验,一不小心发了两遍,见谅哈~~~

陈杰思先生将“仁义礼智信,忠孝廉毅和”称之为中华十大义理。他用一种独特的方式,让历代圣贤自己讲述他们的主张思想,他拿出前人留给我们的宝贵经验来开导现代人。我觉得,在这个快速发展的时代,我们正在慢慢缺失很多品质,有时候我们是该停下脚步认真的看一下前人留给我们的这些能让人平心静气的东西。在不断地追求一些物质性的东西的时候,我们的精神素质也该跟上才行。卡耐基曾经说过:种下一种行为,收获一个习惯;种下一种习惯,收获一个性格;种下一种性格,收获一种命运。作为当代的大学生,我们不仅仅要学知识,更要学会培养健康的人格。这十大义理正是我们需要具备的十种品质,虽不能尽善尽美,但我们也要努力的在日常生活中用它来规范自己,让自己在为人处世,待人接物方面更加成熟。

 

2,仁坛  [经典学习]四、仁的对象   331

   孔子将“仁”定义为“爱人”,“仁者爱人”是孔子儒家最核心的思想。我觉得“爱人”中的“人”分两种,一是自己,二是他人。我们首先要爱的就是自己,“自爱是仁德的至高境界,自尊是礼仪的至高境界”我绝不相信一个连自己都不爱的人会去爱别人。爱自己首先要做到爱惜自己的身体,其次是提高自己的品格,到达形体和精神的统一。爱他人最基本的是要做到尊重他人,欣赏他人,赞美他人。在平时的生活中,我们要加强锻炼,强身健体,养成良好的行为习惯,毕竟圣体是革命的本钱嘛!与家人,朋友,同学友好相处,尽自己的努力去帮助那些需要帮助的人。当然爱是没有界限的,我们还要爱自然,爱社会,爱整个世界。爱自己是大爱,爱他人是博爱,我相信只有两者都具备,我们的人生才算完整。

 

3、义坛  [经典学习]十、舍利取义   341

   提到“义”这个字,我的脑子里首先闪过的是两句名言“君子喻于义,小人喻于利”“生亦我所欲也,义们上小学开始,就一直被灌输这种“义”的思想,小时候当然不懂是什么意思啦,只记得我们背的时候就会学以前的教书老先生,摇头晃脑的把这些文言文死记硬背的记住。但是随着年龄的成熟,我们学到的东西多了,也开始慢慢地懂得这个“义”字的含义了。古往今来,有很多英雄完美的诠释了这个“义”字,像是岳飞,文天祥,杨家将,他们都是代表。在现代,或许我们不需要那么壮烈的去舍生取义,可我们可以用现代的方式去重新诠释这个“义”字:用平等的方式去获得自己的利益;抑强扶弱,先人后己;不出卖他人,不背叛朋友,不损害别人的利益。不论采取什么样的方式,只要是不违心的,有益于他人,社会的,正义的,就要大胆地去实践。

 

4、礼坛   [经典学习]三、礼的价值   536

   “礼”是道德行为规范与文明行为规范的总和。作为古代“五常”之一,礼是用来约束人们的行为举止,维护社会稳定的工具。历史事实证明,用武力暴力是不能得民心的,唯有以德才能服人,孔子认为“只有用道德来教导人民,用礼仪来规范人民,人民才能心悦诚服”,由此可见礼的社会价值有多重要。在现代社会,这种思想仍不过时,我们只有从小接受礼仪的熏陶,才能具备健康的性格,养成优秀的品质,形成正确的价值观,如果人人都能做到这样,那实现和谐社会估计也不是什么难事。不管是以前还是现在,礼的价值就是在于立身,养德,致和谐。在平时生活中,我们要做到的就是待人处事真诚,言谈举止得当,仪表服饰得体,真正的礼仪是由内而外自然散发的一种气质,就像是赵雅芝那种优雅端庄的气质是从骨子里自然散发的一种魅力,这需要我们慢慢地去学习,积攒,只要坚持,谁都可以做到。

 

5、智坛  [经典学习]七 、智的价值   249

   “智”包括重视教育的精神,理性精神,科学精神,求实精神,批判精神,反思精神,与时俱进的精神等。而这些精神所在就是“智”的价值所在:理性精神能够教会我们“明辨是非”,时刻保持清醒的头脑,理性的思维,在做事情的时候,就会理智地进行思考,判断,从而就会清楚的辨别是非善恶,而明辨是非之心,又是智慧的萌芽;求实精神能够帮助我们“指导行为”,求实就会让我们在做事情之前事先想好计划安排,规范自己的行为举止,“三思而后行”,也就是说是智慧帮助我们做出正确的选择;批判精神和反思精神又能让我们“自知知人”,在人生的道路上,每经过一个阶段,我们都需要停下脚步来反思一下这一段进程中的不足,能够正确的认识自己,从而做的更好;与时俱进的精神从一个方面可以“成就美德”,要想与时俱进,就要具备创新精神与时代精神,在新的时代与时俱进的精神让我们有动力去学习更多的知识,这些知识不光是书本上的,更是来自实践中的,在实践中践行那些中华美德,更是能升华我们自己,在社会上得到自己的认可。智慧的价值也就在于此了。

 

6、信坛  [经典学习]四、信的行为   412

   “信”即真实,真诚,诚信。孔子讲“民无“信不立”,孟子讲“朋友有信”,《中庸》讲“唯天下至诚为能化”。而在我们现在社会,做任何事都要以诚信为基本,只有以诚信待人,才能换来他人同样诚信的态度。诚信的行为有很多,“诚信待人,言必真实,真心实意,行与心应,言行一致,慎独”等都是我们平时可以学习践行的。诚信待人,就是在待人接物方面要对他人保持诚实守信,做到“与朋友交,言而有信”;言必真实,就是说说出的话要真实,可能它并不华美,但是它必须要顺从自己的内心,不违心,不说大话不失信于人;真心实意就是说做事时要真真切切,踏踏实实,见到善要潜心向往,遇到过要立即改正,只有付出自己的真心,实意,就会有所收获;行与心应,都说相由心生,其实行也是由心生,内心的真实想法有时就会不由自主的通过你的一些不经意的动作表现出来,所以要想达到真诚,最终还是要从自己的内心开始;言行一致,就是说,说出的话要和做出的动作相一致,孔子说过“听其言而观其行”,所谓言必信行必果,做的任何事都要对自己负责,因果循环,你今日做的事日后的结果也必会回报回自己身上,所以,“人有善念,天必怜之”;慎独,简言之是说一个人在独处的时候要谨慎,也就是说真正意义上的真诚不光只是在别人看到的地方能够表现出来,在别人看不到的地方也要谨言慎行。

 

7、忠坛  [经典学习]一、忠的内涵  347

   “忠”具有尽心尽力,忠贞不二,坚守正道等含义。提到“忠”,脑子里闪过的就是诸葛孔明说过的那句“鞠躬尽瘁,死而后已”,而他也是用自己的实际行动一直在践行着这八个字,用自己的一生证明着这八个字。从三顾茅庐出山辅佐汉室,到五丈原病逝,诸葛亮的一生都奉献给了汉室。他也给我们留下了无数脍炙人口的故事:火烧博望坡,火烧新野,舌战群儒,草船借箭,七星坛借东风,空城计,无数的谋略背后是孔明对于汉室的“忠心”,是他的忠让他时刻记着自己的担当,责任。忠的内涵就在于尽心尽力,真心真意为别人谋划,真心真意,尽心尽力就是忠,而孔明就是最好的代表。而生活在现代,我们践行这个忠字,有很多的方式,热爱祖国,服务人民,奉献社会。作为新时代的大学生,我们要做的就是认真学习科学文化知识,提升自身素质,努力完善自己,把自己变成有用的人,然后做一些对国家有意义的事,这也是忠的表现。

 

8、忠坛   [经典学习]四、忠于正道  145

正道,就是大道,端正的道路,做一个正直的人,就要走光明正大的路,行事光明磊落,而且还要坚守住自己的本真,不能被外界的环境所干扰,正所谓“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。当然,人不可能一直都走正道,人非圣贤,孰能无过,忠于正道,不只在于一直忠心,也在于知道过错以后敢于改正。作为学生,我们要做的就是保持积极向上,健康的心态,心存善念,对于生活有自己的积极追求,那也算是我们的忠于正道了。

 

9、孝坛   [经典学习]一、赡养父母  410

   初中的时候,从语文老师嘴里知道了这句话:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。以前我一直觉得现在的我还不能尽孝道,我没有能力让父母过好日子,而且还要处处向父母伸手要钱,可自从知道了这句话,我才顿悟,不管你多大,你都可以“赡养父母”,它不需要你有多大的能力,只要你有一颗孝心即可。在生活中,尊重父母,体贴父母,孝顺父母,就是我们对父母最好的回报。百善孝为先,无论何时何地,都不要忘记父母的养育之恩。

 

10、孝坛   [经典学习]四、自尊自爱  281

小的时候看TVB版的《封神演义爱子情深》的时候,影响最深的就是殷十娘在教哪吒背《孝经》的那一段,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。它时时告诫着我,要做到自尊自爱,爱惜自己的身体,这是对爸爸妈妈最起码的尊重,他们将我带到这个世界,我应该感恩,而不是抱怨。现在的我最看不起的一种人就是年纪轻轻就自杀轻生的人,让自己的父母白发人送黑发人,他们甚至比那些虐待自己父母的不孝子更加可恶,死并不可怕,活着才更难。我想奉劝那些因为遇到困难有过轻生念头的人,在你的手机里或者你的钱包里,放上你和父母的合照,当你有这个念头的时候,拿出来看一眼,想一想当你父母看到你冰冷尸体的那一刻他们的表情,你还会觉得活着真的那么痛苦吗?

 

11、廉坛   [经典学习]二,节制欲望   233

人人皆有本性,七情六欲就是人类基本的生理要求和心理动态,所以人有欲望是无可厚非的事情。但是事情都是有正反两面的,欲望有的时候是必要的,但是有的却是需要我们克制的,比如贪欲。节制欲望也需要正确的方法:以德克欲,努力提高自己的思想道德素质,就会从心里帮助自己;知足常乐,容易满足的人也是容易幸福的人,心理满足的话,就会感到没有太多的欲望,而不知足的人就会总是感到不满足,贪欲也会越来越多,最终害人害己;以勤制欲,顺应自然,欲望适度:都是告诫我们对于欲望要有界限,有尺度,有限度,有节制,只有这样才能感到满足,才会幸福。

 

12、毅坛   [经典学习]四、经受磨练   278

言:玉不琢不成器,只有经过千锤百炼,才能挖掘你的潜质,凸显你的与众不同。经过磨练后,你会变得更加强大,才能承受住暴风雨的洗礼,否则你只会不堪一击。这就是所谓的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,形拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。温室里的花朵是永远长不大的,只有在暴风骤雨的环境下才能茁壮成长,人也是一样,只有在困难和挫折的陪伴下,才能真的长大,才能在复杂的社会环境下得心应手,真正的适应这个社会。

 

13、毅坛   [经典学习]六、正义之勇   53

盘古开天辟地之后,牺牲了自己,而此时四方的妖魔鬼怪来骚扰盘古,盘古一怒之下发出一下斥喝妖邪之音,就是一个吒字,这个“吒”字,是天地的第一个音,也是天地的正义之音,所以在以后不管哪个时代,邪恶是永远不可能战胜正义的。夏桀无道,商汤灭夏成功;纣王无道,武王姬发伐纣胜利,中国八年抗战取得胜利,古往今来的无数例子证明正义终将战胜邪恶。作为当代的一名学生,我们也应具备正义感,在生活中惩恶扬善,尽自己的能力帮助那些需要帮助的人。勇敢的人有勇气接受上天降临给他的所有事情,他会欣然接受并化腐朽为神奇,而不是一味的抱怨。具备正义之勇的人,是所向披靡的,战无不胜的。

 

14、和坛   [经典学习]二,社会和谐    516

“和”是儒家文化特别强调的精神,孔子的弟子说“礼之用和为贵”,孟子说“天时不如地利,地利不如人和”,还有妇孺皆知的“家和万事兴”,由此可以知道古人有多么重视和谐。发展到现代,我们依然是十分重视社会和谐,改革开放之后,更是一直倡导建设社会主义和谐社会。早在先前,在《礼记-礼运》中就为我们创造出了大同社会:老有所终,壮有所用,幼有所长。如果我们能做到这一点的话,和谐社会就在我们眼前。

 

15、和坛   [经典学习]四、心灵和谐   252

我们在赏析诗歌时,经常用到的一个词就是情景交融,其实,这就是心灵和谐的境界--作者所描述的对象的生命精神与作者的生命精神相交融达到了一致。要想达到这个境界,必须要做到的是心灵清净,只有“静”达到某一个程度,才能感受到环境带给你的特别的感受。另一个方面,心灵和谐还要做到心外无物,心无杂念,这样才能做到常人所做不到的事情,就像是金庸老先生写的《神雕侠侣》中的一个片段,小龙女可以在一根绳子上睡觉,而其他武林高手却做不到,小龙女可以在很快的时间内学会老顽童的左右互搏术,而聪明的黄蓉却一直都学不会,这是因为小龙女心如止水,不以物喜,不以己悲,达到了心灵和谐的境界,而像是黄蓉他们考虑的太多了反而不能让自己的心灵静下来。用在我们的学习上,也是要做到心灵清净,意识专一,才能获得很多书本之外的知识,我们才可以学得更多,学的更好。

评语:

该作业中心突出。就整体而言,有论有叙,有据有感,观点明确。态度认真,也有自己的思考。有几篇都是较好的帖子。

建议:三等奖

 

                 

 

                   

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