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中华义理经典教育工程2012年上半年 二等奖 郭哲言

字号:T|T
学院:管理与经济学院
班级:工商101
姓名: 郭哲言
学号:201010905126
电话:15288306636
指导教师:娥满
 
1、仁坛、十、294
喜欢读文言文,错落有致的那么几个字就表达一个意思。好像可以想象到私塾里面孩子的摇头晃脑念念有词。
古人的生活好简单,研研磨,写写字,一个阳光的午后坐在溪边,论论道。
这才是最真实的人的样子吧!
可是整天追求快餐文化的我们都忘了。现在就来谈谈我们很重要的良知。
良知,就是人做了不对的事后心中的那份不安感。
看看现在的社会上,三聚氰胺奶粉,苏丹红鸡蛋,无处不在的地沟油,皮鞋胶囊果冻。人以食为天,做食品的,却能做出这种东西,赚些黑心钱,真的是不知道良心去到哪里了。他们也学过文化,了解法律,却最终被金钱蒙蔽了双眼,心中的仁义礼智不知道藏到了哪里。不知道他们是否也会在夜深人静的时候感到心悸。当然,违背了社会的生存法则,必定会受到法律的制裁。只是这种人出现的本身,也应该让这个社会得到一些反思了吧。一出出的闹剧,什么时候可以收场。
多去读读古时的书吧,它们没有过时,平静下你的心,或许可以挖掘最本真纯净的你。
 
2、仁坛、六、123
我常在想,怎样做一个好朋友,得到身边的人喜欢。看到孔子对于“仁”的解释,明晰了起来。
“平时恭敬,办事认真,对人保持忠诚。”
做一个谦虚的人,做一个认真的人,做一个守信的人。做一个可以给人舒服感的人。我们喜欢什么样的人,就照那个样子去做就是了。
“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
面面俱到并不是容易的事,但是相信“仁”这种姿态,就是需要我们一点一滴一方一面积累出来的。用心来,用心做。
 
3、义坛、七、446
经常能看到这样的新闻,哪所学校有学生跳楼了,哪里出现了杀人犯。
我自然不知道他们持了什么样的动机,每个人自然有他自己的苦恼,或许是无法被理解,或许是得不到释放。但是他们终究亵渎了生命。生的本身就是一种恩赐,无论如何,我们都要尽我们最大的努力去使之圆满。让自己的一生得到价值,给身边的人以安慰。结束生命是最容易的解决方式,也是最残酷的。它毁掉了一个未来,毁掉了一个美丽的可能。
千万千万不要因为一点不如意就只会想着结束。做一个坚强的人吧,再大的风浪,尽力的扛。
更加不要去做伤害他人性命的事,害人害己。做事之前先想一想你想得到的是什么。若是安定,这自然不是正确的选择,若是放弃,又何必拉上他人。每个人都有决定自己生的权力,你不是裁判,不要妄自下定论。
爱自己的生命,爱身边的人,一生不悔
 
4、义坛、十二、119
最近在看一本书《盗墓笔记》。几个人进到一个惊险万分的墓穴里,盗取文物,面对各种未知的危险。
有的时候最可怕的不是敌人,而是想要独吞利益的队友,你不知道什么时候他就会对你反目。
庆幸的是,和主角在一起的是一些讲义气的朋友。“见利思义,见危授命。”
人与人之间,如果可以不只考虑到自己,多顾及他人,也将会得到对方相应的对待。一定会比孤军奋战要来得安心。
这也就是董仲舒所说的人有义气,虽然贫穷但能快乐,不讲义气,虽然富有却不能保存自己吧。即便是富有,也是为了一种自己的满足感。人们应该认清自己想要什么,什么最重要!
所以,主角和朋友们才能每每都克服了困难,*的就是彼此间的信赖,每个人所表现出的义气。
 
5、礼坛、一、383
讲到礼,就会想到电视剧里古代文人着一身白袍,相对抱拳的景象。一派书生气。
中国传统上有很多关于礼的称呼。对别人要称呼:“子,夫子,先生,贤侄,贤胥”。而对自己会叫做:“鄙人,卑职,学生,贫僧”。真正的把传统礼仪发挥到了各个细节里。尊敬,是礼的本源。正是内心存在的那份仁德与谦卑,所以才能在朋友、长辈、师长面前,不做作的表现自己的尊重。
三人行,则必有我师焉。讲的就是这个道理。每个人都有他值得我们学习的地方。所以,要心存一颗谦逊的心的去对待每一个人。
 
6、礼坛、四、271
想起最近一个被讨论的很厉害的话题:公交车上是否应该给老年人让座?
我们从小就被教育,要给老年人让座位。老年人行动不方便,是社会上的弱势群体,在公交车上难以应对各种突发状况,我们理应让座。
但是,最近也有些工薪阶级抱怨,工作了一天,真的累的站不住了。还有就是很多老人其实并不“弱小”,他们也会很“强悍”的挤公交。而且,仗着老年卡,总是在上下班高峰期,增加了公车的负荷。
这种事情,公说公有理,婆说婆有理,很难下一个确定的判断。但是如果每一方都各让一步,也许就会海阔天空。
尊老爱幼是中华的优良传统,也自然有他的道理。年轻力壮,就应该尽一份自己的力。而老年人,也该有他能够被尊重的理由。
如果坐在拥挤的公车上,而你也有那份精力,那就把座位尽量让给非常需要它的人吧。
 
7、智坛、六、222
寒窗苦读十二年,一朝进入大学园,就开始了各种放肆自己。或许,身为大学生的我们,最需要讨论一下,什么是我们学习的目的。
在小学,中学的十二年间,老师家长一直在给我们灌输一个观念,清华北大。我们也都仿佛知道我们学习的目标,朝五晚九的学习。
然后就是高考,录取通知书。不论是不是我们所心仪的那个它,都如释重负,像是完成了所有的目标。
整天的玩电脑打游戏,缺课,上课睡觉,晚睡晚起,心心念好无聊。是大部分大学生的全部。
我们总抱怨毕业就是失业,大学四年里什么都没学成,出来像个文盲。但是却从来没有反思过自己,老师讲过的那些专业知识都去了哪?
如上文所述,学习目的有四,增长知识、养成品性、遵行正道、培养能力是也。
从小学一笔一划学习写每一个字,到后来老师传输的的人文知识,做人的道理,再到大学里总结出的相关能力。就是我们该去学习的。
现在,就是我们把书本上的知识转化到能力运用的最重要的一个阶段了。好好学习,保研,找到好工作的学生们大有人在。是慢慢沉沦还是主动奋起,掌握权在我们手里。
 
8、智坛、八、124
药家鑫,西安音乐学院大三的学生。驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡,以故意杀人罪,被判处死刑。
大学生是我们心目中很有文化的那一类人,但是在网络上关于大学生的各种新闻让人胆战心惊。驾车撞人已经犯了大罪,正确的处理方法就是将被害人及时送入医院,争取一线获救的机会。但是,药家鑫怕被发现竟然将伤者刺死,如此变态的做法,他当时想的是什么,人命在他的心目中是什么。即使一个没有受过教育的人在情况危急的情况下,也不过是逃逸,这种对待方式真的是闻所未闻。这已经不是什么过失杀人的范畴了。无论他是否有过预谋,在他用刀刺入人的身体的那刻,他就是个杀人犯。
对一个人的培养,品德比智能更重要。从小学开始,老师就尽其所能,教会了我们善。它要根深入我们的内心,是我们做一切事情的准则。在我们发挥自己智慧的时候,大大前提就是不要伤害到其他人,也就是要“仁”。而“智”也不过是一种工具,用来造福大家。
在我们一味学习的同时,也注意对自己品德的培养吧。就像是浇灌一颗树,如果只记得每天每天的浇水,却未曾施肥的话。树长了再高大,也终究会很快的枯萎。
 
9、信坛、二、483
信,即诚信,说到即做到是也~
我们都听过狼来了的故事,那个小孩贪玩,骗村子里的人狼来了,大家两次过去帮他,却发现不过是一个玩笑,等第三次狼真的来了,大家已经不相信他了。可见没有诚信害人害己。
玩笑可以活跃气氛,但是一定要看场合,分轻重。获得身边人的信任非常重要,真正到了要用了,你就会发现。
有诚信的人,无论如何都不会是个坏人,因为他说的话都是实话。坏人是要用很多个谎话来圆他第一个谎话的。
其实,已经有实验证明,一个人的一天中,会说至少6个谎言,但是因为并不涉及要害,所以也无伤大雅。在我们承诺的时候,就应该仔细考虑了,自己是否能够做到,这样,便于更好的实践它。
 
10、忠坛、三、70
我们通常所认为的忠是下级对上级的一种服从指示,忠于一主的表现。但是,上级一样有责任做对他所负责的大众有利的事。这就是这个主题所说的忠于人民。从中国历史上可以看到,有很多皇帝都是唯我独尊只管自己享乐的类型。人民大众对于他们来说不过是一种服务的工具。对于这种皇帝,人民是有权利进行反抗的,这并非人民对主上不忠。
身为领导者,如果想要得到身边人的支持,就一定要在好好完成任务得前提下把大家的利益放在第一位,这样才能得到大家义无反顾的支持。
不以自己的私利作为利益去追求,而应当使天下人都获得利益;不以自己的害处作为害处去回避,而应当使天下人都消除灾害。
讲的就是这个道理吧。
 
11、孝坛、二、409
一直对父母有很大的依赖,习惯于生活在他们的庇护之下,从来没想过努力一把,自己拼一拼。自然,像个孩子一样一直的无忧无虑单纯下去,是每个人的渴望。但是,我们的越晚成熟,就意味着父母要为了我们的成长辛苦更久。
也一直把对他们没大没小当做一种平等,觉得现在这个时代没有必要总是对父母绝对的臣服,有抗议说出来,共同进步。但是,他们更有阅历在,对于他们做的决定,我们应该首先仔细的对之考虑。
不要树欲静而风不止,子欲养而亲不待了才去追悔。
父母呼应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
亲所好力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
像弟子规里说的那样,好好善待我们的父母吧。
 
12、孝坛、八、258
我还记得高中的时候,他们总会骗我说,现在好好学习吧,等考上一个好大学,就再也不管你了。现在我在和他们通电话的时候,经常以这个为借口去辩驳,不想让他们管我。
就想起高考的时候,太阳那么大,他们两个硬是等在我考试的学校外面,一等就是两天。有点想哭。自己太不称职了。他们无论怎么对我说的,都不过想我考一个好学校,有一个好将来。都是为了我想的。自己应该有点自控力,做对自己有益的事情,不要总是只看着当下。
他们都已经没有原来那样强大了。
暑假回家,做个好姑娘~
 
13、孝坛、一、360
有这么一个小故事。家里在吃饭,夫妻俩只让老母亲在桌边上用木头碗吃饭,而小儿子面前摆满了菜。有天,他家爸爸发现儿子在刻一个木头碗,他很好奇,问他做什么。儿子说:将来给你和妈妈用啊。
夫妻俩对母亲的情景都看在了儿子的眼睛里无论对孩子都好,在他的心目中,这就是对待父母之道。每个人都做过儿女,也有做父母的时候。给孩子做个好榜样,善待自己的长辈。
父母千辛万苦的把孩子养育成人,我真的不知道那些自己有了工作的人是怎么想的,为什么要那么对待自己的亲人。血浓于水啊。及时对待陌生人,也应该有起码的尊重吧。
总之,希望别人怎么对待自己,就如何对待他人吧!
 
14、廉坛、二、191
人的欲望是无尽的,如果总想着自己得不到的,就会费尽各种方式去得到它。执政者这样最可怕。他们有很多途径去满足他们的欲望。所以我们倡导廉政。
我们应该培养一些知足的性情。知道自己真正需要什么。努力去争取自己需要的东西,如果只是一种乐趣而且难以得到,就尽量的去克制。欲望得不到满足是痛苦的,所以我们需要做些什么来从源头上克制欲望。这个帖子就是教我们如何节制欲望。首先是以德制欲,能够辨别邪恶的欲念,有自控力,自然可以把德行摆正。其次是知足者常乐,这是一句老话,想大家都了解其含义,有什么,就珍惜什么。再就是以勤治欲,愿意为别人付出,而不是每个利益都只想着自己。最后是顺应自然,好的欲望可以是成功的动力,欲望要适度。
多为他人想想,世界上不是只活着你自己。这或许是克制为自己牟利的欲望的最好办法。
 
15、毅坛、四、233
要知道,现在所经受的磨练都是为了你以后的成功。
 
如果成功和享乐那么容易就可以得到,那是不是每个人都要成功了?
 
每次的挫折都是一次经验,正因为经验的积累,才一点点找到通往成功的正确道路。
 
所以,尽力的克服每次的困难,要知道你离成功更近一步了。
 
就像是一块玉佩的形成,仅仅是一块温润的玉块是不足够的。还需要一把锋利的磨刀。如同珍珠的形成,靠的是牡蛎里面的石头。
 
迎接每次的磨练,不如把抱怨转化成一份拼劲。
 
 
评 语:
作者认真学习《中华十大民族精神》:仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和为主题的相关经典,结合所学认真体会,用心感受,用自己的语言加以阐释。论述清楚、观点明确、逻辑清晰、有感而发。但有些地方似乎不够认真。
建议:二等奖
 
 

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