论《庄子》中的艺术特色带来的非凡意义
广西师范大学 文学院/新闻与传播学院 汉语言文学 202310102005 郭文慧（女）
庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，是战国时期宋国蒙地人（一说为今河南商丘民权 ，一说为山东东明，一说为安徽省亳州市蒙城县人）。 他是战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不接受楚威王之邀请，他只担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。
庄子善于洞察和分析易理，指出“《易》以道阴阳”，其思想与《易经》三才之道相合。他的文章想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
除此之外，每每说起庄子，都令人感慨万分！其如一颗皎皎明珠，照亮了整个古代长河！“道家创始人”、“老庄思想”、“庄周梦蝶”无一不和他有关。然而，关于其的历史记载却颇少，生前默默无闻，死后也长时间少人问津。后世了解庄子，主要是从其著作《庄子》来了解他的详细情况。
《庄子》此书分为内篇、外篇和杂篇，共三十三篇，其艺术特色主要分为两大块：寓言、重言、卮言与散文。寓言是《庄子》一书中最重要的表现手法,其假借形象思维，寓理于事，表达自己的观点。《庄子》的《天下》中写道，“以后言为曼行，以重言为真，以寓言为广。”由此可见，通过寓言来表达哲学在此著作中十分常见。然而，不像先秦其他诸子著作，虽然《庄子》的寓言大多都是在说一些虚无缥缈的话，没有什么实际的内容，但庄子却对这些寓言用以细致生动的描写，如《逍遥游》中的北冥鱼变幻无穷，化成大鹏“抟扶摇而上九万里”；又如居住在山上的神仙只吸风饮露，不食人间烟火，遨游于四海之外…这些都使此书的章法非常的散漫，没有连续性，变幻无穷，难以捉摸，并为此书带上了奇幻绚丽的文学色彩；“重言”则是指借用古代圣哲或当时名人的话，来制止天下的争辩之言。然而，庄子运用这种手法的目的实际上是借圣人说自己的话，从而避免自己身陷于世俗的是非之争中；于是虚构圣哲与圣人言论在庄子笔下是司空见惯的事情了。这也使得该书即有庄子独特的文学特色，也有诙谐的语言艺术色彩。于此同时，还有“卮言”，但这一手法在著作中飘忽不定，大多是一些非常空泛的言论，简单来说，就是通过一些层出不穷，松散但又有例可举的话语来说明一些道理。举例来说，《庄子*秋水》中的河伯与海若的七番回答揭示出了全文的宗旨。在庄子看来，他想借此来表示自己说的话都是无心言论，以跳出是非圈，避开干扰，顺应大道的运行。
虽然说此三者在表面上看起来毫无关系，但它们是相互交融，相互辅助，相互映衬，浑然不可分的。这也构成了《庄子》“汪洋恣肆”的艺术特色。庄子借助此三种言语，打破其文字与表达意思之间的隔膜，创造出了极其具有浪漫主义感染力的优美文字，成为中国古代文学不可逾越的高峰，也在中国文学史上勾勒出浓墨重彩的一笔。
说完以上三者，该说说散文了。我们说《庄子》是先秦诸子散文中最具特色的著作，其独到之处就在于其不仅以说明道理为根本目的，也创造出了一种优美灵动的文学风格，使其散文的文学性在某种意义上讲超过了哲理性。说到这里，就不得不说一下其文学性了，在这本著作中，文学性有非常值得探索的地方。庄子极其鄙视功名利禄、卑躬屈膝和“窃钩者诛窃国者侯”的黑暗社会现象，却十分推崇那些“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的“得道真人”，这是极其复杂强烈的情感色彩，也彰显出庄子本人的清高以及向往自由潇洒，不慕人间烟火的性格特点。《庄子》的文学性也体现在其创造了一大批鲜明的形象：人物，寓言，甚至还有一些超过自然界和人的认知的事物。令人目不暇接。
在庄子眼里，世界已无物我之分，任何事物之间的交流都是无限制的。而正是由于这些无边无尽的想象与极其开阔的视野，令庄子的散文能够突破时空的限制，呈现出恢宏壮丽的气魄与独具一格的浪漫主义色彩。除此之外，《逍遥游》中，“怒而飞，其翼若垂天之云”，《大宗师》中“凄然如秋，暖然如春”，《齐物论》中“夫三子者，犹存乎蓬艾之间。”等等，都表现出此著作中丰富的细节描写以及生动贴切的比喻手法，这使得文章达到了形神俱现的艺术效果。而描写也使得庄子散文的故事生动形象，人物栩栩如生。一些篇目中的情节跌宕起伏，引人入胜。
除此之外，语言特色也是一个不能忽视的要素，庄子的语言就像行云流水一般，飘逸优美，宛转跌宕，同时也有鲜明的节奏，和和谐的音调，使作品具有散文诗般的艺术效果。如《秋水》中“方存乎见少，又奚以自多？”，“不似碧空之在于大泽乎？”“此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”这些都是反诘句，这些句子不仅加强了肯定无疑的语气，而且与前文中的排比句构成了统一体，双重累加强化了语言的力度和说理的依据。使这整篇文章的语言气势宏肆有力！
行文构思上，《庄子》的文字散而有结，首尾不落俗套，转接无露痕迹，令读者感受非凡。
但是，虽说《庄子》的文学性高于哲学性，但是我们必须看到，庄子汪洋恣肆的妙笔生花根本上还是来源于其晦涩难懂的哲理，正如闻一多所说，“读《庄子》，本分不出那是思想的美，那是文字的美。”
可以这样说，孔子的儒家社会秩序时刻约束和束缚着知识分子们的个性和性情，让他们专心投身于科举考试中；而庄子的道家的自由取向和个人价值，时刻让知识分子放纵自己的性情，处于无尽的自由和洒脱状态，率性而为。
所以，综上所述，《庄子》这一本著作的艺术特点是十分高超的，《庄子》中描述的人生哲学在这炫彩的艺术特色中生辉，推动了中国古代人文环境下的一种宝贵精神的产生。可以说，读懂庄子，是真正体会到中国文人的精神的必要一步，更是了解中华优秀传统文化的重要书籍之一！
广西桂林市雁山区雁山镇雁中1号广西师范大学 文学院/新闻与传播学院 2023级汉语言文学541006
评语：作者从《庄子》艺术特色出发探讨其内在意义，逻辑清晰，语言严密，有着自己的独特思考，有利于中华优秀文化的传承与发扬。但文章也有些许不足之处，对于庄子思想仅限于较粗浅的理解，需往深处挖掘。