大会上发言

韩海燕与著名实业家慈善家冯燊均先生的合影

　　今年五月间我收到冯燊均先生的一封邀请涵，邀我于7月25日到桂林市参加“第二届中华义理经典教育工程研讨会”，邀请函说“素仰先生在国学研究与国学教育方面有很高的造诣，敬请先生莅临会议，就中华义理（包括中华民族的哲学思想、传统道德、价值观念、人文精神、生存智慧、民族精神）的研究、教育、推广、践行发表高见……”

　　这封邀请函令我诚恐诚惶，因为我早就知道冯先生是香港一个十分著名的实业家、慈善家。为了祖国的富强，以一颗赤子之心，多次不遗余力资助内地贫困地区兴办教育、医疗事业，在湖北、湖南、甘肃、江西、云南、四川、贵州、广西等地投资兴建了二十余所学校和医院。近年又投巨资支持香港浸会大学和北京师范大学合作，在珠海创建联合国际学院。由于以上种种善举，于2002年在北京人民大会堂接受国家领导人授予的“中华儿童慈善家”的殊荣。2008年冯先生又担起了弘扬中华传统文化的重任，将平生辛劳所得捐出成立“国学基金会”并出任中华义理经典教育工程委员会主席之职。这么个人的邀请我能不去吗？但我自觉才疏学浅，加之又忙于筹建榆林市孔子文化研究会，根本抽不出时间考虑出席桂林会议的事。7月14日，榆林市孔子文化研究会成立大会如期举行，并取得了圆满成功。我这才开始准备论文，准备发言讲稿，但这种事是急不得的，越急越没有了头绪，后来只得在过去写的文章里选了一篇直奔桂林。

　　我见到了冯先生，长我八岁，是一位儒雅的老者，很谦和，给我的印象并不是一位很有钱的阔佬，而是一个十分亲切的长兄。

　　会议安排得十分紧，有27个人发言，有的偏重于理论的研究，有的偏重于实践的探讨，个个十分精彩，26日下午3时该我发言了，可我上台前几分钟还不知道讲什么，和我同行的韩教授看我有点紧张说：你怎么做就怎么说。只得这样了，面对来自港、澳、台、大陆那么多学者、教授、专家，我能说什么呢？我只能说说自己是怎么做的。在一片掌声中我走上了台，在那一刹那，我脑子里一片空白，不知如何开口。就在这时，我突然想起了吃中饭时，我同一个来自山东学者的对话。他问我：“你这么大的年纪，这么远的路程，又是这么热的天，来参加这个会，一定会有什么背景？”我说：“我想凡来参加这个会议的人，人人都有自己的背景，我也有，我们县有一个村子名叫韩弘道，那就是我家的老先人的名字，以人名命地名是当时的习俗，孔子说‘人能弘道’，葭州韩姓，虽没有名闻重位之人，然世世不改书香门户，清代知州曾赠匾韩家，‘盛世醇儒’，在县城通秦门外，门生们曾为我家老先人立过‘德教碑’……。”

　　好，就从背景说起，真没料到，我的发言引起了一次又一次热烈的掌声，冯先生握着我的手说：“你的讲演太精彩了，你做得很好，感谢你”。但我十分清楚自己是空虚的，不仅如此，我还强烈地感觉到我们榆林和桂林之间有着巨大的文化差距。榆林市委提出“书香榆林”是一个多么合乎时宜的号召！但“书香榆林”如何做？还有待许多人在实践中探讨和总结。我以为，得从娃娃抓起、从学校抓起，从诵读经典入手是最佳选择。

　　湖南岳麓书院门上有一副对联：“惟楚有才，于斯为盛”。但我想，不管是南方还是北方，天才毕竟是少数，多数人才是后天造就，是教育的结果。江南才子多，是江南重视经典教育的结果，现在桂林人是研究如何更好、更快的让桂林人接受经典教育，而我们榆林许多人还停留在经典能不能读的争论之中。这原本是一个认识的差距，但认识的差距就导致了文化的差距。如果继续这样下去，差距会越来越大，“惟楚有才，于斯为盛”的状况恐怕永远不可改变。

　　桂林会后，我感到肩上担子更加沉重，回到西安，我把桂林会议的情况向陕西省孔子学会刘学智会长做了汇报，刘会长说：你们看到了差距，这就是最大的收获，我们陕西有着深厚的文化底蕴，我们努力赶上他们，一定能赶上他们。接着我们就陕西如何开展经典教育的事进行了热烈的讨论。离开西安，我充满了信心。我们榆林人不比桂林人差，榆林也有有钱的人，可缺的是冯先生那种奉献精神，缺的是如冯先生那种卓有远见。但我相信，在榆林的富人中，也一定会出现如冯先生那样的人。文化建设是千千万万人的事，只要我们大家齐心去做，一定会做好，一定能让榆林人才济济，到那时，也许在某个地方会写上“秦也有才，勿言惟楚”的对联。