弘揚國學 培植文化之根
——在國學與當代文化建設學術研討會上的講話
馮燊均
尊敬的各位同道、各位朋友：
本會以弘揚國學為使命，設立中華義理經典教育工程，已分別在曲阜、桂林、昆明、青島、武漢召開五次全國性的研討會，對推動國學研究和國學教育起到了積極作用。通過這一重要平臺，我們結識了國學界的眾多朋友，也讓我對國學有了更深刻的認識。榆林是一個遊牧與農耕文化交融的邊塞城市，具有悠久的歷史，戰國時為秦國上郡，是明代的九邊重鎮之一。在韓海燕老師的引導之下，我們來到榆林召開“國學與當代文化建設學術研討會”， 有緣與各位專家、各位老師在一起研討弘揚國學之道，本人感到十分榮幸。本人代表會議主辦方、承辦方、協辦方，對各位代表的到來表示熱烈的歡迎和衷心感謝！
當代中國的文化建設為什麼沒有取得應有的成就？為什麼總是假大空文化和低俗、庸俗、媚俗文化佔據著文化陣地？我認為，一個重要的原因是，沒有將國學作為當代文化建設的基礎。新文化運動宣導民主與科學，本人非常贊同，但是，新文化運動全盤否定傳統文化，將新道德與舊道德對立起來，走上了一條極端的道路。到了文化大革命，更是掀起了從社會生活的各個方面摧毀傳統文化的浪潮。至於今天，青年一代基本上不能通過正規教育管道接受國學經典的教化，許多中國人喪失了國學的滋養，從來不讀國學經典，那麼，由國學經典所承載的道德觀、價值觀、人生觀也就遠人而去，當代文化建設也就喪失了根基。此次會議的主題，就是讓大家研討國學與當代文化之間的關係，尋找到建設當代文化，繁榮當代文化的根本途徑。要讓國人明白，中國當代文化建設若喪失國學這一基礎，永無成功之日。
我們宣導的國學，既有儒家、道家、佛家，也有其它諸子百家；既有漢民族的文化，也有中國大地上各少數民族的文化；既有國學原典，也有國學原典的學習、修習、闡釋、運用。儘管我們不可能完全有一致的觀點，但是，按孔子“和而不同”的教導，我們都應當團結起來，攜手共進，共同推進復興國學的偉大事業。
“一國兩制”在香港成功推行，按我的理解，“一國”既是指政治上、主權上的同一國家，也是文化上的同一國家。我們一定要找出祖國大陸同港澳臺之間共同的文化精神，依我看，這就是本基金會宣導的中華十大義理。中華十大義理沒有宗教色彩、門派色彩，就可以被各宗教人士所接受。中華十大義理沒有政治偏向，故也容易被持有不同政治觀點的人所認同。現在，中華十大義理得到了香港各界人士的認同。中國各地人民，通過對十大義理的認同，可以形成對中華文化的認同，進而形成民族認同和國家認同。香港專業教育學院的郭啟興院長，將中華十大義理同本校學生的各项素質教育活動有機地結合起來，得到了良好的效果。香港職業訓練局下屬的十所大中專學校，在學生中全面推廣中華十大義理教育，本基金會專門配套設立中華義理獎學金以獎勵品學兼優的同學。香港教育學院宗教教育與心靈教育中心各位同仁也非常支持中華十大義理教育，正同本基金會商議合作事宜。今天，以上機構的代表都來到會場，他們將會同各位一起分享推廣中華十大義理的心得。我真誠地希望，通過弘揚中華十大義理，為中華民族找到精神家園，重建中華民族核心價值，真正實現中國夢。
敬祝各位同道身體健康，國學事業昌盛！
謝謝大家！
2013-7-18